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邓小平理论探析学习 邓小平理论探析学习 邓小平群众观是邓小平在改革开放初期逐渐完善起来的思想，它也是建设社会主义的重要指导思想——邓小平理论——的理论基石。在改革开放纵深化程度不断加强的当下，阐述邓小平群众观的内涵与贡献，并揭示出其对当前社会主义建设事业的启示具有重要的理论现实意义。 　　一、邓小平群众观的形成 　　任何理论思想的形成都有着其深厚的理论渊源与深刻的现实根源，邓小平群众观自然也不会例外。概括地说，邓小平群众观的形成有赖于两方面因素的作用：其一，以马克思主义经典论述为表征的直接理论渊源；其二，人民对中国社会发展具有巨大作用的现实根源。 　　理论渊源：马克思主义经典论述 　　作为马克思主义中国化的重要贡献者，邓小平的思想渊源离不开马克思主义经典论著。也就是说，马克思主义的经典论述构成了邓小平理论特别是邓小平群众观的直接理论渊源。 　　1.马克思、恩格斯的论述 　　作为马克思主义的创始者，马克思、恩格斯对群众观的论述是邓小平群众观的第一理论来源。在批判历史唯心主义否定人民群众历史作用的同时，马克思、恩格斯揭示并阐述了历史唯物主义关于人民群众地位与作用等观点。具体地，在他们看来，人民群众是真正可尊敬的人，是从事伟大民族事业的伟大力量；是历史活动的主体，是历史的创造者，是推动历史发展的决定力量。并且，人民群众创造历史的力量和作用是有限和无限的辩证统一。 　　2.列宁的论述 　　随着历史步入帝国主义时代，在深刻分析时代背景后，列宁继承并发展了马克思、恩格斯在群众观上的观点，为马克思主义群众观注入了新的内涵。针对无产阶级革命的时代背景，列宁指出无产阶级革命必须摒弃一切形式的英雄创世说，而应发动广大人民群众的力量。在他看来，人民群众是消灭旧社会制度的决定力量；生机勃勃的富有创造性的社会主义由人民群众自己创立；群众、阶级、政党以及领袖是不可分离的整体；作为执政党必须联系群众和代表群众利益。这对邓小平群众观产生了重大影响。 　　3.毛泽东的论述 　　在中国长期的革命和建设的实践过程中，毛泽东把马克思主义群众观系统地运用在党的全部活动中，比较系统地阐述了党的群众观和群众路线，提出了全心全意为人民服务与“从群众中来，到群众中去”的群众路线。毛泽东在群众观上的经典论述为邓小平群众观的形成提供了更为直接的符合中国国情的理论基础。毛泽东在群众观的论述上富有特色的是他注入了中国传统“民本”思想。在肯定人民群众是历史创造者的前提上，毛泽东强调要始终把人民的利益放在首位。 　　现实根源：中国现代化建设的客观需要 　　虽然邓小平群众观的形成经历一定的历史过程，但它的真正确立与改革开放前后的时代背景息息相关。在研究社会主义革命与建设的历史后，邓小平总结出了一条客观规律：人民群众对中国社会发展产生着重大的作用。对于中国正在进行的改革开放和现代化建设，他指出，我们“……没有现成的经验可学，只能在干中学，在实践中探索。在这种情况下，更要注意总结群众的经验，集中群众的智慧……”。也就是说，中国现代化建设的客观需要构成邓小平群众观的现实根源。 　　二、邓小平群众观的内涵与贡献 　　依照前述可知，邓小平群众观是从中国社会主义现代建设事业新时期、新阶段出发，关于人民群体在建设中国特色社会主义事业中的地位和作用，以及对如何进一步尊重和充分发挥广大人民群众的积极性、主动性和创造性的根本观点，是对马克思列宁主义群众观和毛泽东群众观的进一步丰富和发展。 　　内涵 　　概括地说，邓小平群众观的内涵至少可以从以下五个方面加以理解。 　　1.出发点与归宿：人民的意愿 　　任何一种理论、观点都有其出发点。与毛泽东群众观相似，邓小平群众观同样以人民群众的利益为基点。也就是说，邓小平群众观的出发点与归宿在于人民的意愿，即“人民是否拥护”、“人民是否赞成”、“人民是否答应”。 　　2.理论基石：群众与党的关系 　　邓小平指出：“群众是我们力量的源泉，……如果哪个党组织严重脱离群众而不能坚决改正，那就丧失了力量的源泉……”邓小平的这一论断深刻揭示出群众与党之间血肉相连、鱼水相依的关系。同时，它也成为了邓小平群众观的理论基石。 　　3.时代特色：尊重与鼓励群众的首创精神 　　时代要求中国的社会主义事业建设要集中全党的智慧、全国人民的智慧。要达到这一目标，自然离不开对群众首创精神的尊重与鼓励。承继马克思主义经典作家关于“人民群众是历史的创造者”的观点，邓小平认为，只有在尊重与鼓励群众首创精神的前提下，不断实践、探索、总结，改革开放和社会主义现代化建设的新局面才会不断涌现。 　　4.人性化特征：赋予人民群众真正的民主和权利 　　与马克思主义经典作家在群众观上有所不同的是，邓小平十分尊重人民群众的人格，并致力于维护他们的尊严。在总结历史