2016北京版语文必修二第4课《宋词五首》(菩萨蛮·书江西造口壁)ppt课件1.pptVIP

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  • 2017-01-13 发布于山东
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2016北京版语文必修二第4课《宋词五首》(菩萨蛮·书江西造口壁)ppt课件1.ppt

2016北京版语文必修二第4课《宋词五首》(菩萨蛮·书江西造口壁)ppt课件1.ppt

菩萨蛮    书江西造口壁 作者: 辛弃疾(1140-1207)南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,历城(今山东济南)人。与苏轼同为豪放派词人,世称“苏辛”。 出生时,中原已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策,显示其卓越军事才能与爱国热忱。但提出的抗金建议,均未被采纳,并遭到打击,曾长期落职闲居于江西上饶、铅山一带。韩侂胄当政时一度起用,不久病卒。 1、结构上曲折回环,可谓一波三折。 “西北望长安,可怜无数山”一句始,往后一波三折,这是登台的所见、所感。这一句为第一折,表示了主和派的愤恨;“青山遮不住,毕竟东流去”为第二折,抒发的是爱国志士和人民自始至终不能放弃恢复的强烈情绪;“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”为第三折,反映的则是抗金不遂、恢复不成的深悲剧痛。前后三句处处言水,处处言山,照应却不重复,而是勾连往复,有曲折回环之美。 1、题目为“书江西造口壁”,为什么开篇从几百里路之外的“郁孤台”写起? 李勉登台北望长安,表示心念朝廷;词人从郁孤台写起,下文又写“西北望长安”,也是为了表达怀念中原、渴望收复中原的愿望。暗用典故。词中的长安应代指汴梁。 3、“中间多少行人泪”,“行人”指当年在金人逼迫下逃难的人, 词人是如何描写难民的痛

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