重庆八中高三语文第三次月考试题.doc

重庆八中高2007级高三第三次月考语文试卷 第Ⅰ卷（共33分） 一、选择题（每题3分，共33分） 1．下列词语中加点的字，每组的读音完全相同的一组是（ ） A．劲敌 痉挛 不胫而走 曲径通幽 B．和面 霍乱　　 豁然开朗　 祸起萧墙 C．峭拔　 讥诮　　　 翘首以待　　 七窍生烟 D．孝悌　 剔除　　　 醍醐灌顶　　 风流倜傥 2. 下列各组词语中，没有错别字的一组是 （ ） A. 讳莫如深 出奇致胜 兵来将挡，水来土淹 B. 食不裹腹 矫揉造作 茕茕孑立，形影相吊 C. 莫名其妙 时过境迁 有则改之，无则加勉 D. 真知灼见 欢呼鹊跃 当局者迷，旁观者清 3．下列各句中，加点的词语使用不恰当的一句是（ ） A．他所谓的英雄，不是人们通常所称道的英雄。那种人凭借强力，在盛荣或个人野心的驱使下，会给人类酿造巨大的灾害。 B．在这空旷寂静的原野，他像一只发怒的雄狮，大声怒吼，那声音振聋发聩，很远就能听到。 C．他游侠般出现在文坛上，又像流星般在最光亮的时候消失在天际，生前是墙内开花墙外香，死后是声名沸扬，出现了“王小波热”这一文化现象。 D．古典诗歌中有一类诗表现了弃妇的哀怨：结婚之前男方显出信誓旦旦的样子，谁知没多久，他就毫无情义地把女方遗弃了。 4．下列各句中，没有语病的一句是（ ） A．福娃是北京2008年第29届奥运会吉祥物，其色彩与灵感来源于奥林匹克五环，来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。 B．作为一种道德标准，“八荣八耻”积淀着中华民族传统的道德内涵，也折射出中华民族新时期的道德追求，我们能否将我国建设成文明的社会主义强国将直接取决于对这一标准的有效落实。 C．禽流感是一种主要流行于鸡群中的烈性传染病，潜伏期从几小时到几天不等，其长短与病毒致病性、感染病毒剂量、感染途径和被感染禽类品种有关。 D．建设新农村是一项长期而繁重的历史任务，必须坚持以壮大农村经济为中心，进一步发展和解放农村生产力，促进农业稳定发展、农民持续增收。 二、阅读下文，完成5—7题（共9分） 经常听到这样的议论：社会转型时期，旧的道德规范已经不能适应社会发展的需要，而新的道德规范体系还没有建立起来，因此就难免存在道德紊乱的现象。这种议论似乎是在说，今天一些不符合道德标准的行为的出现是因为道德标准过时了。这其实是站不住脚的。因为自古及今，道德的一些基本原则并没有发生变化，在社会实际中客观存在着一条“道德黄金律”。“黄金”是指普遍适应性，即它是基本标准：而“律”就是“戒律”，是人人都应当遵守的普遍准则。谈到做人的道德，涉及到一个人的修养和待人的态度和方式，在这一点上，世界各个民族都有一个大致相近的基本标准，就是要求人们“待人如己”。孔子所说的“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”就是这样的基本标准，它的意思与“待人如己”是一样的，说它是“道德黄金律”最早的充满伦理智慧的体现，也并不过分。 “己所不欲，勿施于人”出自《论语》，意思是不要对别人施与你不喜欢的，别人用来对待你的行为。你只要不把你所厌恶的东西让别人来承受，就达到了道德的基本要求。但是，许多人并没有达到，因为这些人心中没有“他人”的位置，这就是我们常说的自私自利。“自利”一词在单独使用时并不是贬义，它只是表示一种行为特点。人人都具有自利的倾向，而且要有自私的能力，才可以生活。但“自私自利”表示的是“自私”，而“自私”则是品德上的缺陷。自私自利就是在任何情况下仅仅考虑自己的利益，而忽视其他利益相关者的感觉、要求和愿望，英才要求一切都以自己的意思来体现。自私自利的人按照自己的主观意愿设定对自己有利的标准。所以，有时候有人虽然知道不能以己所不欲待人，但还是做了对别人不好的事。反之，一个能够经常站在别人的立场角度来思考问题，善于体谅他人的人，他是行为常常会符合“道德黄金律”的基本要求。 “己所不欲，勿施于人”只是告诉我们不能做什么，还没有提出能做什么和鼓励做什么，孔子又提出“己欲立而立人，己欲达而达人”，它与“己所不欲，勿施于人”合起来，构成可普遍化的要求，就是要“推己及人”。“己欲立而立人，己欲达而达人”是讲满足自己的欲求和愿望的时候，也希望并帮助他人实现他们的要求和愿望。只要你自己所欲求的。哪怕你还没有满足或实现，也希望别人能实现。当然，它和“先人后己”还是不一样的。“先人后己”是很高的道德标准，而“己欲立而立人，己欲达而达人”是道德的基本标准，体现了“道德黄金律”的第二个层次。“己所不欲，勿施于人”讲的是你不愿自己受到恶待，就不要恶待别人。而“己欲而立人。己欲达而达人”则是希望自己好的同时，也希望他人更好。“己所不欲，勿施于人”是命令人不许做不道德的事情，而“己欲立而立人，己