孟元老.docVIP

孟元老：家国情怀书梦华 几乎所有研究开封地方文化或者研究北宋东京城的专家、学者，都要看《东京梦华录》，它就是文字版的《清明上河图》。孟元老这个人，在“靖康之乱”后南渡，晚年回忆北宋东京繁盛情景，生动记述了北宋东京的都市生活、风土人情、城市建筑、商业服务、勾栏瓦舍以及说书、杂剧、歌舞伎艺等情景。他的怀旧文字多年之后成为这个城市的经典记忆，他的著作是对一个朝代都城的系统文献记录。 孟元老，何许人也？宋代文献以及后世的史书对其语焉不详。据南宋陈振孙的《直斋书录解题》说：“元老不知何人。少游京师，晚值丧乱之后，追述旧事，兼及国家典祀、里巷风俗。”《四库全书总目提要》说：“元老始末未详，于南渡之后，追忆汴京繁盛，而作此书也。” 明代李濂在《汴京遗迹志·跋东京梦华录后》一文中说：“元老不知何人，观是录纂述之笔，亦非长于文学者……元老自序自徽宗崇宁二年癸未入京师，至靖康元年丙午避兵南徙，盖寓京师者二十有三年，故纪载时事极为详备。但是时艮岳已成，梁台上方寺塔俱在，而录内无一言及之，不知何也。”之后，胡震亨也曾表示怀疑。他说：“但大内所载殿阁楼观，仅仅十一，无论诸宫，只如政和新宫，自延福、穆清己下，尚余四十余殿，而艮岳于时最称雄丽，何可略也？”清朝藏书家常茂徕在《邦崖钞本东京梦华录·跋》提出：“艮岳为一时巨观，且以萃天下之名胜，独缺而不书。谢朴园序指为宣和讳，以余观之，讳诚是矣，而为宣和讳