新·中医养生常识.pptVIP

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中医养生学 中医护理学教研室 李明今 课程说明 课程性质:专业任选课 学时:32学时(理论) 考核方式:开卷笔试 成绩评定标准:平时30%,期末笔试70% 教材:参考文献 参考文献 中医养生康复学.王旭东.北京:中国中医药出版社,2004.10 中医饮食调护.郭瑞华.北京:人民卫生出版社,2006,7 中国传统饮食文化与养生.庞杰,邱君志.北京:化学工业出版社,2008,12 中国古代养生术.洪丕谟.上海:上海三联书店,2008,10 图说中医养生.张志斌,李经纬.北京:人民卫生出版社,2007,11 中医养生.杨力.北京:人民卫生出版社,2007 中医养生学.刘玉立.北京:人民卫生出版社,2007 中医养生学.郭海英.北京:中国中医药出版社,2009 衰老与抗衰老学.田清涞,田枫.北京:中国社会出版社,2008.11 第一章 第一节 绪 论 一、概 念 养生:根据生命与疾病发生发展规律,采取措施保养生命,提高生命质量,延长寿命的行为(技术和方法)。 养:保养、调养、补养、护养; 生:生命、生存、生长。 别名:摄生、治身、养性、道生、保生、寿老、 寿亲、养老、寿世。 中医养生学:在中医理论的指导下,探索人类生命规律,以颐养身心、增强体质、预防疾病的理论和方法为宗旨,进行综合性养生保健活动,从而达到强身防病防变防复,以延年益寿为目的的学科。 二、学科性质和特征 三、学科任务 四、学科发展简史 第一章 第二节 中医养生学的基本理论 一、生命 本源: 源于天地精气—— “人以天地之气生” “人生于地,悬命于天,天地合气, 命之曰人” 《素问·宝命全形论》 源于父母——“两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。” 《灵枢·决气》 时空特征: 随自然界阴阳变化而变化——“人以四时之法成” 《素问·宝命全形论》 生命生长壮老已的变化——“神转不回,回则不转” 《素问·玉版论要》 本质:气及其运动变化。气是生命活动的根本及动力 运动形式:升降出入。 “出入废则神机化灭,升降息则气立孤危,故非出入,则无以生长壮老已;非升降,则无以生长化收藏,是以升降出入,无器不有” 《素问·六微旨大论》 。 物质基础:气、血、精、津液 外在表现:神——“失神者死,得神者生” 《灵枢·天年》 二、天年 概念:指天赋的年寿,即自然寿命。 年龄:100-120岁。 《素问·上古天真论》:“尽终其天年,度百岁乃去。”; 《尚书·洪范篇》:“寿、百二十岁也”; 《养身论》:“上寿百二十,古今所同” 。 三、寿命 寿命概念:是指从出生经过发育、成长、成熟、老化以至死亡前机体生存的时间,通常以年龄作为衡量寿命长短的尺度。 寿命计算方法: 时间年龄:又称历法年龄,是指人出生以后经历多少时期的个体年龄,以出生年份来计算其岁数,一般由虚岁或足岁计算年龄。 生物学年龄:分为生理年龄和解剖学年龄,是表示随着时间的推移,其脏器的结构和功能发生演变和衰老情况。 心理年龄:是指由社会因素和心理因素所造成的人的主观感受的老化程度。即主观感受年龄,也称“社会心理年龄”。 平均寿命:在比较某个时期,某个地区或某个社会的人类寿命时,通常采用此指标。常用来反映一个国家或一个社会的医学发展水平,也可以表明社会的经济、文化的发达状况。 三、寿命 平均寿命:在比较某个时期,某个地区或某个社会的人类寿命时,通常采用此指标。常用来反映一个国家或一个社会的医学发展水平,也可以表明社会的经济、文化的发达状况。 平均预期寿命:即已经活到一定岁数的人平均还能再活的年数。在不特别指明岁数的情况下,人口预期寿命指0岁人口的平均预期寿命。这一指标反映人类健康水平、死亡水平的综合指标,其高低主要受社会经济条件和医疗水平等因素的制约。 三、寿命 三、寿命 寿命的影响因素: 四、衰老 概念:又称老化,是指在正常状况下生物发育成熟后,随年龄增加,自身机能减退,内环境稳定能力和应激能力下降,结构与功能逐步退行性变化,是趋向死亡不可逆转的现象;即人体的细胞、组织、器官在结构及功能上表现出的退化性变化。 分类及内涵: 生理性衰老:指随年龄的增长到成熟期以后所出现的生理性退化,也就是人体在体质方面的年龄变化,这是一切生物的普遍规律。 病理性衰老:即由于内在的或外在的原因使人体发生病理性变化,使衰老现象提前发生,这种衰老又称为早衰。 四、衰老 衰老的机理:先天、后天 肾虚是根本 脾胃功能失调是导致肾虚的重要机制 脾肾亏虚夹实是基本病理变化 虚:脾虚、肾虚 实:痰浊、瘀血 五、健康及其特征 健康内涵:躯体健康、心理健康、社会适应良好、道德健康 健康指数: 血压指数、 血脂指数、

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