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第十六章 宗教制度 本章要点 宗教制度的本质 宗教制度的要素 宗教制度的功能 宗教组织的区别 中国宗教制度的特点 第一节 什么是宗教制度 一、宗教的定义和起源 我们现在使用的“宗教”一词,来源于日语。 社会学家对宗教最早的解释是来自法国社会学家迪尔凯姆。 宗教是有关超自然和神圣事物的一套信仰和实践体系,信仰者群体从中获取人生的意义,并形成社会行为模式。从社会学意义上来看,要构成一种宗教,其信仰和活动必须被一群人所共有。 社会学家不像人类学家那样强调个人对物质环境的经验,也不像心理学家那样强调个人的情感调节,而是强调在群体互动过程中所发生的事件的模型。 一、宗教的定义和起源-马克思 社会学家对宗教的解释: 社会科学对于宗教的起源有着不同的认识。 马克思和恩格斯有关宗教的论述产生过深远的影响。 一、宗教的定义和起源-齐美尔、迪尔凯姆 齐美尔:宗教起源于社会 许多关于宗教的情感、表现和信仰,起初是存在于一般社会中,存在于社会的互动模式中的。换句话说,社会先于宗教。在宗教能够发展以前,必须先存在作为模型的一般社会互动模式,即一个社会。 迪尔凯姆:神圣对象就是社会本身 (1)神圣就是世俗社会本身; (2)神圣为世俗社会服务。 二、宗教的基本要素 1、神圣和超自然观念 2、一套信仰体系 3、一套实践活动 4、一套特殊的组织与设备 5、道德的规定 在二次世界大战中被毁坏的英国考文垂大教堂 三、宗教的功能 社会学家认为宗教的主要功能有: 提供心灵的支持和慰藉 加强道德秩序 社会控制的功能 预言的功能 提供认同 宗教的功能是巨大而复杂的,它有积极的一面,也有消极的一面。 第二节 宗教组织 一、教会 教会的希腊语原意为集会,特别是指成年男性的集会。这种教会虽然不曾普遍化,但它成为社会的尊敬多数的宗教。 英格尔在其《对宗教的科学研究》一书中,将普世教会(the universal church)和教会(the ecclesia,希腊语)相区分,认为前者为制度化的形式,后者则为弥散性的行式。 一、教会-普世教会主要特征 普世教会类型的宗教组织常常出现在同质的社区或社会。其主要特征有: 教会宣称具有普遍性,社会各阶层的所有成员都是它管辖的对象。 在其存在的社会里,教会实行宗教垄断,没有可与之匹敌的竞争者。 它与国家及世俗权力紧密结合,两者的职责经常是重叠的,互相援助。 一、教会-普世教会主要特征 它是一个以广泛的等级科层制度而组织起来的机构。 它聘用那些持有合格的教育证书和正式授予圣旨的人做全日制神职人员。 按规定它们几乎都是通过生育并将孩子社会化为其成员的方式来补充新成员。 二、教派-教会与教派的区别 教派(the sect):指脱离正式的宗教组织而形成的较小的群体。 教会与教派的区别: 1、教会趋向于拥有自己的财产,教派则相反; 2、教会接受许多世俗的价值,教派则漠视世俗的价值; 3、教会比较富有,教派则较贫穷; 4、教会把科学人文思想带入教义中,教派则拘泥于教义的原义而拒绝现世的目标; 5、教会为社区的文化中心,而教派则为社区活动的边缘地带; 二、教派-教会与教派的区别 6、教会是以社会为中心的宗教,教派则仅注重个人,追求个人的完美; 7、教会接受社会中所有成员,而教派则吸收他们认为值得吸收的人; 8、教会把宗教崇拜交给专人负责,教派则强调集体聚会和全体皆为牧师; 9、教会的牧师大多为专业人员,受过高度的训练,教派的牧师则常为兼职; 10、成人和儿童在教堂里扮演不同的仪式角色,而在教派中则一视同仁; 11.教会在吸收新成员时注重宗教教育,教派则完全依赖于灵性的皈依。 三、教宗 教宗(the denomination)居于教会与教派中间,这是对最早的教会-教派类型的重要补充。 教宗的主要特征 1、它与教会相似,是一个相当大的群体,但有种类、阶层和区域范围。 2、在教宗多元存在的情况下,各教宗能相互容忍,而且通常是相当友好的。 3、教宗增加新成员主要是依靠自然出生,它也接受皈依者。 教宗的主要特征 4、教宗接受对教义和宗教习俗进行适当修改这一原则,并容忍神学上的多样化和一些神学争论,而这是教派所不愿意做的。 5、它遵循一种相当常规化的仪式和礼拜。 6、它训练并雇佣专职神职人员,他们必须符合于任职的某些正式而规范化的要求。 7、它比较偏重于从社会的中上层中吸收成员。 四、膜拜教团 在所有的宗教组织中,膜拜教团(the cult)是规模 最小的,它的人数少。对社会的影响是很小。 第三节 宗教发展与世俗化 一、传统宗教的发展 宗教的发展是多方面的: 1.教徒人数 2.宗教寺院 3.教规教义 4.礼仪制度 5.宗教组织等 二、宗教世俗化
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