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布依族古籍文献资源保障体系建设的研究*作者：林伯珊 文毅 晏猛来源：《河南图书馆学刊》2014年第06期 ????????关键词：布依文古籍；保障体系；文献资源建设 ????????摘 要：布依文典籍是布依族文明的集中体现，具有很高的历史、文化、科学价值。黔南民族师范学院成立布依族古籍文献资源保障体系委员会，有利于布依族地区特色文献资源的共知、共建、共享，有利于提升地方文献的价值和利用率，有利于布依学学科的建设和发展。 ????????中图分类号：G258.22 文献标识码：A 文章编号：1003-1588（2014）06-0080-03 ????????收稿日期：2014-04-16 ????????作者简介：林伯珊(1965-)，黔南民族师范学院图书馆副研究馆员；文毅(1964-)，黔南民族师范学院民族研究所研究馆员；晏猛(1986-)，黔南民族师范学院图书馆助理馆员。 ????????*本文系贵州省教育厅高校人文社会科学研究基地项目、黔南州布依学会研究基金资助项目“布依文古籍文献资源保护与利用研究”成果之一，项目编号：2012JD007。 ????????布依族自称“濮越”，是先秦百越民族“骆越”的一支。早在一千多年前，布依族繁衍生息在今天贵州南部和广西北部珠江水系一带，并创造了灿烂的物质文明和精神文明。布依文典籍则是布依族文明的集中体现，具有很高的历史、文化、科学价值。随着贵州省16部布依文古籍申报《国家珍贵古籍名录》的成功以及2012贵州省布依古文字与摩文化典籍望谟研讨会等一系列学术研究会的成功召开，布依族古籍文献开发、利用工作全面展开了。为了更好地开发和利用这一独具特色的地方文献，有效提高文献的利用率，布依族古籍文献资源保障体系的建设势在必行。 ????????1 布依族古籍文献资源保障体系建设的背景、意义和条件 ????????1.1 背景 ????????党的十七届六中全会、国发2号文件、贵州省十届十次全会以及国务院、贵州省人民政府2011〔110〕号《关于抢救和保护民族古籍的意见》等重要文件的相继下发，文化建设已经在包括贵州省在内的全国各地掀起了热潮。摩、傩文化典籍是布依族古籍文献的一部分，对其开展的普查、搜集、翻译、整理、开发、利用是布依族文化建设的基础性工程。为此，贵州省政府、民委，黔南州政府、民委，黔西南州政府、民委，黔东南州政府、民委等加大了抢救和保护布依文典籍的力度，相继拨出专款来抢救和保护布依文典籍，贵州省布依学会将布依文典籍抢救工作列为今后五年工作的重点。另外，随着贵州省16部布依文古籍申报《国家珍贵古籍名录》的成功以及2012贵州省布依古文字与摩文化典籍望谟研讨会等一系列学术研究会的成功召开，布依学研究队伍正在不断壮大，研究正向着更深、更广的方向发展。一些学者获得了国家级、省部级甚至国外学术研究基金的资助，学术成果不断问世，形成了方志、评注、译著、论著、词典、论文、教材、课题研究报告等不同载体的研究文献［1］。 ????????1.2 意义 ????????1.2.1 有利于地区特色文献资源的共知、共建、共享。由于受历史、科技、经济发展水平及人文环境等诸多因素的影响，相关主管部门及收藏单位对文献资源共享保障体系的建设缺乏主动性和能动性。布依族古籍文献及相关研究性文献没有得到很好的收藏、传承，许多古籍文献濒于流失、散落于民间甚至海外，使得其查找、研究、利用、开发受到了制约。资源保障体系的建设，有利于实现布依族文献资源的共知、共建、共享。 ????????1.2.2 有利于提升地方文献资料的价值和利用率。由于布依族地区交通不便、信息闭塞、科技文化发展水平相对落后，其长期以来在文化传播、建设、发展方面相对滞后。随着网络信息化在经济建设、文化建设中作用的显现，民族文献资源在民族地区经济、文化建设和发展中的作用尤为突出。因此，只有通过文献保障体系平台的建设，才能使广大读者快捷、方便地获取所需的文献资源，促进文献价值的提升，为地方经济、文化、学科建设和发展作出贡献，才能使布依族文化在多元文化的社会中占有一席之地，得到其他民族的认同。 ????????1.2.3 有利于布依学学科的建设和发展。布依学是一门以单一民族为研究对象的新兴学科。从20世纪初到20世纪40年代末是布依族学科的酝酿期，从20世纪初50年代开始到80年代末是布依族学科的萌芽期。在酝酿期，明确了布依族的前身“仲家”作为研究对象，并开始用民族学方法进行研究。在萌芽期，“布依族”名称的确定，对开展布依族调查研究、凝聚研究的方向起了重要作用，为布依学成为独立学科奠定了坚实的学术基础。1988年贵州省布依学会成立大会暨第一次学术讨论会的成立和召开成为了布依学创立与发展成熟的重要标志［2］