(第一章设计科学概论.docVIP

第一章 设计科学概论 1—1 广义设计 自古至今，人类生活在大自然和人类自身所“设计”的世界中。随着科学技术的发展，更改变了大自然及人类社会的面貌，人们越来越生活在“人为”、“人技”设计的世界之中。 历史证明，人类文明的源泉就是创造；人类生活的本质就是创造；而设计，其本质上就是创造性的思维与活动。设计的历史也可以说就是人类的历史，但自觉的“设计”是开始于15世纪欧洲文艺复兴时期，直到20世纪中期，设计仍被限定在比较狭窄的专业范围内，某些情况下是常用较为单一的学科知识解决专业范围里某几个设计问题。 为了更好地满足人类的需求，设计方法必然要发展。随着创造性活动理论、现代决策理论、信息论、控制论、工业设计理论、系统工程等现代理论与方法的发展及传播，人们冲破了传统学科间的专业壁垒，在相邻甚至相远的学科领域内探索、研究，使现代设计科学走上日趋整体化的道路，促使单一的设计研究向广义的设计研究转变，从而形成了设计科学。 赫伯特·A·西蒙于1969年首次正式提出了设计科学的概念，总结了设计科学的特点、内容与意义。1981年他又作出了重要补充，使设计科学体系基本上得以确立。 20世纪80年代以来，现代设计法在我国日益受重视。从事和研究现代设计的工作者提出了一些适合我国国情的、具有特色的设计研究体系与方法。 对于广义设计，有许多定义，如： (1)设计是“一种针对目标的问题求解活动”。 (2)设计是“将人为环境符合人类社会心理、生理需求的过程”。 (3)设计是“从现存事实转向未来可能的一种想象跃迁”。 (4)设计是“一种创造性活动——创造前所未有的、新颖而有益的东西”。 (5)设计是“一种构思与计划，以及把这种构思与计划通过一定的手段符号化的活动过程”。 (6)设计是“建立在一定生产方式上的造型计划”。 (7)设计是“使人造物产生变化的活动”。 (8)设计是“一种社会一文化活动。一方面，设计是创造性的、类似于艺术的活动；另一方面，它又是理 性的、类似于条理性科学的活动”。 (9)设计是“对一批特殊的实际需要的总和，得出最恰当的答案”。 (10)设计是“实现信念的一种非常复杂的行动”。 (11)设计是“一种约定俗成的活动，是在规定和创造将来”。， (12)设计是“完成委托人的要求、目标，获得使设计师与用户均能满意的结果”。 (13)设计是“一种研讨生活的途径”。 (14)设计是“综合社会的、经济的、技术的、心理的、生理的、人类学的、艺术的各种形态的特殊的美 学活动及其产品”。 由此可见，设计的含义具有普遍性和广义性。 1—2 设计理性的特点与思索 设计是人们为满足一定需要，精心寻找和选择满意的备选方案的活动，也是一种问题的求解活动、创造和发明活动。同时设计不仅是一种科学-技术活动，也是一种社会文化活动。 有一种设计理论被称为“玻璃箱”模型，又称“白箱”模型。它是指系统内部结构完全清楚、完全被人了解的模型，认为设计者对自己的所做所为及其理由是了如指掌的。与此相对的则 有“魔术师”模型，又称“黑箱”模型。认为设计过程的最有价值的部分，处于人脑的深处，其部 分内容已超出自觉控制的范围。这种观点更注重于人类创造活动的心理现象，更富“人性”和 “非理性”。这两种设计模型过于片面。工业设计既不全是理性的“白箱”，也不全是非理性的 “黑箱”。而“对偶处理模型”认为，在求解设计问题的过程中，设计者既有逻辑的、理性的思维，又有非理性的、形象的思维；既有分析式串行思维，又有整体性的综合思维。“对偶”即指两种思维方式的交互作用。而工业设计等领域，设计者还需运用“视觉思维”等。 设计科学既不纯属自然科学和工程技术，又不纯属人文、社会科学。它是一门高度交叉性的新学科。设计的本质在于决策、问题求解和创造。整个设计过程都贯穿着信息的收集、整理、变换、传输、贮存、处理、反馈等基本活动要素。一方面，信息处理观点被用来解释设计思考过程；另一方面，信息处理技术又被广泛用作设计工具。设计科学的另一个实质性特征，是从人性、社会性角度去考察设计过程，“设计人”不仅是“思维人”，同时也应是“社会人”、“管理人”。这是新时期对设计师所提出的新要求。设计“以人为本”，已作为重要的思想和行为准则。 从设计领域来看，当今最盛行的新思潮是“有限理性说”。它承认设计中的理性，但认为不可能有完美的而只能是有限的、受限制的理性。所谓理性j w·詹姆斯定义为“一种叫作推理的特定思考过程”；R·道尔则认为理性行动是“被正确地设计成最适于实现目标”的行动。赫伯特·A·西蒙则定义：“理性指行为的一种风范。这种风范一方面适于达成指定目标，另一方面又受制于一定条件和约束”。