樹立正确的婚恋观培养高尚婚恋情操.doc

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樹立正确的婚恋观培养高尚婚恋情操

树立正确的婚恋观培养高尚婚恋情操 一、培养高尚的婚恋道德 培养高尚的婚恋道德,是树立正确的婚恋观的必然要求。所谓婚恋道德,是指人们在对待择偶标准、恋爱方式行为、婚恋目的等方面所持的观点、态度和应有的品质。它是一个人思想品德修养的具体体现,涉及到价值判断标准、道德判断标准和审美判断标准等等。正确的婚恋观从萌发到确立的过程,也是思想道德纯洁化的过程。军人在婚恋中遵循一定的道德准则,无论对当事人还是对社会,都是必要的。 (一)坚持“事业高于爱情、爱情服从事业” 如何确定爱情与事业的关系,不仅是革命军人恋爱生活中必须解决的问题,也是整个婚姻生活中始终面临的问题。游离于事业至上的爱情,无异于断了线的风筝。这句格言道出了爱情与事业的内在联系。也就是说,只有把爱情置于伟大事业之中,才能使爱情更有意义。我们每个人不仅是为了获得理想的伴侣而恋爱,更重要的是为了推动革命事业不断前进。因此,坚持“事业高于爱情,爱情服从事业”,是军人恋爱的基本准则,反映了革命军人应有的生活目的和个人感情服从革命利益的高尚品德。婚恋活动是人生活动中不可缺少的组成部分,但它不是人生的全部内容,更不是人生的惟一目的。正如列宁所说,爱情是生活的一方面,但并不是全部。人的生存需要爱情,但并非为了爱情才生存。军人活着,不仅需要爱情,更需要理想、需要信念、需要事业。青年军人是军队建设的中坚力量,必须有崇高的理想信念和事业追求,要为全党全军全国各族人民的共同愿望和共产主义的远大理想而奋斗不息,为建设一支强大的现代化、正规化的革命军队,为保卫祖国、建设祖国奉献自己的青春热血和全部智慧。否则,军人人生价值的实现就无从谈起。因此,革命军人只有自觉将爱情与事业统一起来,爱情才会更加甜美,事业才会取得更大成功。 在爱情与事业的关系上,必须始终坚持事业第一、爱情次之。马克思主义婚恋观认为,爱情与事业是辩证统一的,共同的理想和事业是爱情的社会内容。崇高的理想和事业追求才能产生真挚而伟大的爱情,爱情因为有了事业的充实才更加巩固和持久。军人在恋爱过程中,要努力争取爱情与事业的统一,既在共同的理想和事业中寻求、巩固和加深爱情,又以爱情作为成就事业的精神动力,使两者交相辉映,相互促进。当爱情与事业发生矛盾时,要努力使爱情服从事业,在不妨碍工作、学习的前提下发展爱情,将对一个人的爱服从于对整个国家和民族的爱,真正实践“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛”的崇高人生追求。我们是跨世纪的新一代革命军人,我们都二十出头,坚持事业高于爱情的原则,就是要自觉遵守部队的条令条例和各项规章制度,坚决杜绝早恋早婚,把主要精力投入到紧张的工作、训练、学习之中,爱军习武,爱岗敬业,认真学习科学文化知识,刻苦钻研现代军事技术战术,不断提高自身素质,增强打赢未来高技术条件下的局部战争的适应力、承受力和战斗力,不辜负党和人民的重托和期望。 (二)以志同道合为择偶的首要条件 所谓志同道合,就是指恋爱双方有共同的理想、抱负和人生观价值观。伟大导师马克思的妻子燕妮说得好:“同志,不一定是妻子和丈夫,但丈夫和妻子应该是同志,这就是所谓两相‘志同道合”,。革命烈土方志敏认为,爱情应该以共同革命理想和目标为基础,“没有革命的志同道合,就没有共同的思想感情,这样的爱情是不会牢固的”。我们这里所说的“志同道合”主要是指男女双方基于一定的社会关系和共同的生活理想,各自向对方献出互相倾慕的真挚感情,同甘共苦,同舟共济,携手同行,终身相伴。坚持以志同道合为择偶的首要条件,把爱情建立在双方人格平等、理想一致、志趣相投的基础上,反映了革命军入纯洁的恋爱观和高尚的恋爱情操,这同时也是军人婚恋幸福、家庭美满的重要保障。而真正的志同道合不仅仅是指职业相适、兴趣爱好相同,更重要的是男女双方要有共同的理想,共同的追求,是心灵的维系,是命运相通而不是职业的结合。这样的志同道合可以经得住风雨和艰难曲折的考验,夫妻携手渡难关。志同道合的爱情在平坦的大道上是一种动力源,在逆流而上时又是一种推进器。法国著名科幻小说家儒乐·凡尔纳,曾连续15次把自己写的第一部小说《气球上的五星期》投寄出版社,结果惨遭退稿。巨大的挫折使他的自尊心受到极大伤害,几乎陷人绝望的境地。正是他的妻子在他苦闷痛苦之际给了他深情的关怀与鼓励,使他再次鼓起勇气,将妻子从火中抢出的书稿寄给了第16家出版社。出人意料的是,小说不仅获得了出版,而且成为当时法国最畅销的热门书。从此,凡尔纳的创作热情一发不可收拾,为后人留下了100多部科幻小说。盛名满天下的 晚年,他曾经深情地说:“使我感激的并不是成功的恭维,而是失败时从妻子那里得到的鼓励”。可以说,凡尔纳的妻子在丈夫事业的紧急关头挽救了一位文学天才,使一位世界级文学大师获得了成功。 从上

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