教师：《梦游天姥吟留别》教案.docVIP

课 题：《梦游天姥吟留别》教案 学习目标：1、了解七言古诗的一般特点,体会李白作品的浪漫主义艺术风格反复诵读领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法 教学重难点体味李白积极浪漫主义风格。常识简介 李白(701--762)，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称，现存诗歌__900__余首，代表作《蜀道难》、《行路难》、《静夜思》、《早发白帝城》等。李白长于乐府与绝句，其诗风格豪放而飘逸，语言热烈奔放而清新自然，对后世影响较大，杜甫称赞他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。与杜甫并称“李杜”，有《李太白全集》。 3、作品背景： 李白是个有远大政治抱负的人，“安世济民”、“功成身退”是他一生的愿望。天宝元年 (公元472年)，李白经友人吴筠的推荐，被唐玄宗征召进京。他兴高采烈地来到了长安，认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。但到了长安，得到的是翰林供奉，任了个侍御闲职，不能施展政治才干。当时的最高封建统治集团昏庸腐败，李白“粪土王侯”不甘趋炎附势，招致了权贵的谗毁，不到三年 (公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名，把他赶出了长安。冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。李白在极度悲愤惆怅的心情下，离开了京城，重新继续他的漫游生活。天宝四年秋 (公元745年)，他离家南下准备再游吴越时写下这首诗留赠给友人，借以排遗内心的悲愤，表现对黑暗现实的不满，对世俗权贵的蔑视，对理想世界的追求。 4、资料补充： 李白的一生是复杂的，他兼有游侠、隐士、道人、策士、酒徒等类人的气质和行径。他一方面接受儒学“兼济天下”的思想；另一方面又接受道家尤其是庄子遗世独立的思想，追求绝对自由，蔑视世间万物；他还接受游侠思想影响，所以敢于蔑视封建秩序，打破传统。但在黑暗现实面前，李白的人生理想始终未能实现，但他又在追求。矛盾、冲突及遭打击后的愤懑、狂放就产生了。李白的一生基本与盛唐时代相始终，盛唐那种繁华、大气、兼容并蓄、自由自在、无拘无束的风气，对李白的思想、气质都产生了深深的影响，当然也直接影响了李白的创作。以致后人评李白有“盛唐之象”。 浪漫主义诗作的两大支撑：瑰丽的想象、大胆的夸张。 3、基础要点扫描 （一）字音识记 天姥（mǔ） 瀛（yíng）洲 剡（shàn）溪 渌（lù）水 谢公屐（jī） 暝（míng） 澹（dàn） 殷（yǐn）岩泉 訇（hōng）然 石扉（fēi） 鸾（lúan） 霓（ní） 魂悸（jì） 嗟（jiē） 怳（huǎng） 导入： 中国是一个诗的国度。我国古代诗歌艺术的发展唐朝达到了顶峰是一个伟大的时代，是一个产生了巨人的时代，在唐诗的百花园中有朵色泽不同的奇葩他郁郁不得志时，会悲愤地呼喊：大道如青天，我独不得出。当能实现伟大抱负时，他仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人，他一生酷爱饮酒：烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯；他豪迈而自信：乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海；他热爱祖国，纵情山水：五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； （实在）（寻求） 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 （ 谈论 ） （ 有时 ） 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 （遮断 横断）（ 超过 ）（ 遮掩 ） 天台四万八千丈， 对此欲倒东南倾。 拔 ：A.拔出来 B.提拔 C.超越、高出 D.攻取、占领 ①势拔五岳掩赤城（ C ） ②是以先帝简拔以遗陛下（ B ） ③今者项庄拔剑舞（ A ） ④其后秦伐赵，拔石城（ D ） 既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？答：瀛洲是传说的东海三仙山（蓬莱、方丈、瀛洲）之一； 好处：以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱， 且产生强烈的诱惑，勾起作者神游天姥的念头。 2、本层写天姥山的山势的时候运用了四重对照，找找看： 对比的对象 对照的结果 对照的作用 使用的写作手法和修辞手法 天姥山与 天 比 → →横 天姥山与 五岳 比→ →拔 天姥山与 赤城 比→ →掩 天姥山与 天台 比→ →倒、倾 【教师分析参考】本层先说“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”,使诗一开头就带有神奇的色彩;再说“越人语天姥,云霞明灭或可睹”,扣住题目,转入正题。在这里诗人并没有直接说出天姥山如何如何高，而是采用比较和夸张的手法极写