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第28讲 近代科学技术革命和19世纪以来的世界文化
1.了解经典力学的主要内容,认识其在近代自然科学理论发展中的历史地位。
2.简述进化论的主要观点,概括科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源。
3.以蒸汽机的发明和电气技术的应用为例,说明科学技术进步对社会发展的作用。
4.了解19世纪以来文学的主要成就,认识其产生的时代背景和影响。
5.列举19世纪以来有代表性的音乐作品,理解这些音乐作品的时代性、多样性和民族性。
6.欣赏19世纪以来有代表性的美术作品,了解这些美术作品产生的时代背景和艺术价值。
7.了解影视艺术产生与发展的历程,认识其对社会生活的影响。
[概念阐释]
1.“日心说”
“日心说”是哥白尼提出的,其核心内容是太阳是宇宙的中心,地球和行星都围绕着太阳运动,只有月亮才真正围绕地球旋转,它客观地揭示了地球、行星和太阳的关系,摧毁了上帝创造世界的谬论,也开始使自然科学从神学中解放出来。今天人们已不主张“日心说”,因为宇宙是无限的,银河系只是宇宙的一部分。
2.神创论
神创论也叫特创论。神创论认为生物界的所有物种(包括人类),以及天体和大地,都是由上帝创造出来的。世界上的万物一经造成,就不再发生任何变化,即使有变化,也只能在该物种的范围内发生变化,是绝对不可能形成新的物种的。神创论还认为,各种生物之间都是孤立的,相互之间没有任何亲缘关系。
[轻巧识记]
1.近代科学技术革命
2.经典力学
3.瓦特改良蒸汽机的意义
[易误指正]
达尔文的进化论是生物学理论,它不是适用于一切现象的普遍规律,尤其是不适用于研究人类社会的发展。
例如:“适者生存,优胜劣汰”这一观点被近代西方殖民者用来美化侵略,为纳粹分子迫害残杀犹太人和其他民族提供了借口,为现代帝国主义分子推行强权政治提供了理论依据。
[辨析比较] 古代科学与近代科学
古代科学是建立在对生产生活的观察和经验的积累上,形成对客观事物的表象认识。它在很大程度上受神学世界观的束缚。
近代科学是建立在科学实验的基础上,通过科学分析,揭示客观事物本质规律,并形成系统的科学理论。它使科学摆脱了神学世界观的束缚。
①牛顿创建了万有引力定律和力学三定律,建立了经典力学,改变了自古代中世纪以来人们的认识论和方法论。经典力学是近代自然科学理论体系中最先成熟和完善的核心理论体系。
②达尔文的生物进化论,打破了神学的禁锢,把生物学建立在科学的基础之上。
③蒸汽机的发明和改良推动了第一次工业革命的开展,人类社会进入蒸汽时代。
④发电机和其他电力技术发明的出现,促进了第二次工业革命的到来,人类社会进入电气时代。
[概念阐释] 浪漫主义(Romanticism)
这个词起源于中世纪法语中的Romance(意思是“传奇”或“小说”)一词,“罗曼蒂克”一词也由此转化而来。浪漫主义的含义非常广泛,但课文中所指的“浪漫主义”是18世纪末19世纪初普遍流行于欧洲的一种文艺思潮。它不仅表现在文学领域,还影响了音乐、美术、哲学等众多领域。
[轻巧识记] 19世纪以来的文学
[易误指正]
浪漫主义文学并不是不关心现实。有些人认为,浪漫主义文学只是一种意识上的追求,它所追求的仅仅是个人的自由、浪漫与放纵。其实不然,浪漫主义是建立在对现实黑暗进行批判、讽刺的基础上的一种民主主义流派。
[轻巧识记]
1.19世纪以来的美术
2.音乐的发展
[易误指正]
现代主义音乐、美术作品虽然表现形式有很大的差异,但也有共同特征,这就是重视艺术家内心的“自我感受”和“自我表现”,流露出艺术家愤怒、消极、悲观、失望等各式各样的复杂心理,反映了当代欧美各国知识分子的精神困惑,具有明显的反传统反理性的特征。
[概念阐释]
1.现代主义
现代主义从文化的历史角度来说,是1914年前的几十年中兴起的新艺术与文学风格,是艺术家为了反抗19世纪末期的陈规旧矩,转而用一种他们认为感情上更真实的方式,来表现出大家真正的感受与想法。现代主义以科学为基础,讲求理性与逻辑,实验探证。其中牛顿的力学理论、达尔文的进化论及弗洛伊德对自我的研究为现代主义奠定了重要的理论基础。
2.“第七艺术” 、“第八艺术”
意大利诗人和电影先驱者乔托·卡努杜于1911年发表一篇论著《第七艺术宣言》,宣称电影是区别于诗歌、音乐、舞蹈、美术、建筑和戏剧的第七艺术。电影把前几种艺术都加以综合,形成运动中的造型艺术。作为第七艺术的电影,是把静的艺术和动的艺术、时间艺术和空间艺术、造型艺术和节奏艺术全都包括在内的一种综合艺术。二战后,在第三次科技革命推动下,电视普及,走进千家万户,电视艺术也被称为“第八艺术”。
[轻巧识记] 电影与电视
[史论术语]
①18世纪末到20世纪初,欧洲文学艺术家对“理性王国”失望,转
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