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2015届高考历史一轮复习素能评估检测(二十八)近代中国的思想解放潮流(人教版)
(45分钟 100分)
一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)
1.(2013·扬州期末阅读魏源的相关资料
人物 生活经历 言论观点 魏源 在沿海地区任职多年 “天下无数百年不弊之法……无不除弊而能兴利之法”“立译馆翻夷书刺英事筹夷情” 资料中体现出魏源向西方学习的因素有
①民族危机严重②追求变革的意识
③较早接受西方影响④“经世致用”思想的影响
①④ B.②③ C.①②③ D.②③④
2.(2014·江西师大附中模拟民国学者萧一山称晚清革新运动大约可以分作三个时期即“海防时期”“洋务时期”和“维新时期”。以下对这三个时期的相关说法不正确的是
A.“海防时期”是接受新知识的发轫代表人物有魏源等
“洋务时期”是革新事业的启幕但重在练兵制器之说
“维新时期”注重政治和法律的学习主张君主立宪制
三者都作了普遍的宣传并启悟国人认识到改革之必要
南京二模年张之洞在湖北武昌成立存古学堂并给清王朝上了《保存国粹疏》声称当时“道微文敝世变愈危”只有“存国粹”才是“息乱源”的最好办法。材料表明张之洞的目的是
A.推动洋务运动的发展自强求富
抵制革命思想的传播阻止革命
维护民族的传统文化引进西学
继续维新思想的宣传预备立宪
广东六校联考维新派指出洋务运动“利未一见弊已百出”的根本原因在于“变法不知本原”。维新派所讲的“本原”是
A.专制制度工业经济
传统儒家思想民主制度
吉林摸底甲午战争后维新运动迅速兴起针对洋务派提出的“中体西用”方针维新派指出“体”与“用”是不可分的。中学有中学的“体”与“用”西学有西学的“体”与“用”把中学之“体”与西学之“用”凑在一起就如同让“牛体”产生“马用”一样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是
A.要不要社会革命
要不要以革命手段推翻清王朝
要不要在中国兴办近代企业
要不要学习西方的政治制度
康有为在《上清帝第四书》中说“若使地球未辟泰西不来虽后此千年率由不变可也。”他这样说的真实意图是
A.阐述历史进化的必然性
论证维新图强的必要性
说明中华文明的停滞性
批驳革命共和的荒谬性
嘉兴模拟某当代学者在评价中国近代思想界的一位里程碑式巨人时用了如下小标题。这位“思想巨人”有可能是
一 以西方天赋人权抨击封建专制主义 二 以西方进化论为变法之理论基础 三 以提高全民素质为振兴国家之根本 魏源严复陈独秀孙中山
盐城模拟教育新闻网曾撰文指出“新文化运动以来国民道德水平下降思想混乱形势严峻随着经济全球化的浪潮带动文化全球化我们会不会成为没有精神家园的流浪儿……”这里作者主要是针砭新文化运动
A.引进西方学说
批判尊孔复古思潮
提倡文学革命
彻底否定民族文化9.(2014·广东六校模拟右图是近代中国新潮杂志社创办并于当年再版的《新潮》月刊杂志下列关于此图说法不正确的是
注按照“新潮”两字的意义应译作“”,但是印在书面上的英文译名是“”,是西洋史上“文艺复兴”意思。
英译名说明新文化运动就是西方的“文艺复兴”
说明当时出现了资产阶级反封建的思想文化运动
“新潮”月刊传播了西方的民主、平等与人性思想
体现了北京大学作为新文化运动活动基地的地位
李大钊指出“民与君势不两立自由与专制也不能并存妄想复辟的人都是国家公敌。”为此他提出
A.思想自由兼容并包
批判尊孔复古反对复辟帝制
科学和民主不可或缺
文学革命用白话文代替文言文
南京盐城一模年杜亚泉在《东方杂志》上发表了《静的文明与动的文明》一文他认为“近年以来吾国人之羡慕西洋文明无所不至自军国大事以至日用细微无不效法西洋而于自国固有之文明几不复置意。……西洋文明与吾国固有之文明乃性质之异而非程度之差而吾国固有之文明正足以救西洋文明之弊济西洋文明之穷者”。下列对此观点理解准确的是
A.是当时社会的主流观点完全排斥西方文明
指出了新文化运动的弊端全面继承洋务思想
下表是—1921年《新青年》杂志发表文章的分类统计。
主题 介绍马克思主义 介绍西方习俗礼仪 国事要闻 文章数量篇 36 5 30 由上表可以得出的正确推论是
A.《新青年》宣传的主要倾向是马克思主义
《新青年》是宣传马克思主义的唯一刊物
《新青年》的撰稿人全都是马克思主义者
《新青年》最关心的主题是西方习俗礼仪
13.(2013·扬州考前模拟近代中国是一个社会大变革时代呈现新陈代谢的特征。阅读下列材料
材料一 “臣窃惟欧洲诸国,百十年来,由印度而南洋,由南洋而中国,闯入边界腹地,凡前史所未载,亘古所未通,无不款关而求互市。我皇上如天之度,概与立约通商,以牢笼之,合地球东西南朔九万里之遥,胥聚于中国,此三千余年一大变局也。”
——1872年
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