2015届高考历史一轮复习质量检测：精耕细作农业生产模式的形成和农耕时代的手工业（岳麓版）.docVIP

2015届高考历史一轮复习质量检测：精耕细作农业生产模式的形成和农耕时代的手工业（岳麓版） 一、选择题 1.(2013成都二模)四川不少地区过去都有举办“牛王会”的风俗。崇州农户要给牛喂汤圆,简阳农户要给牛披红戴花,雅安农户要给牛王菩萨祝寿……这反映了(　　) A.四川地区农民生活富庶、安定 B.迷信思想借民间习俗广泛传播 C.牛耕在农业生产中占重要地位 D.川西地区小农经济的生产特点 解析:C　材料反映了牛在中国社会中的重要地位,其原因在于牛耕在农业生产中的重要性,选择C项。 2.(2014福州模拟)下列史料与解读对应关系正确的是(　　) 史料 解读 A 传说黄帝“制耒耜,教民耕种” 耒耜是一种铁制农具 B “冶铸者为排以吹炭,令激水以鼓之也” 描绘的是三国时期水排 C “孤轮运寒水,无乃农自营。随流转自速,居高还复倾” 诗句赞美的是筒车 D 曲辕犁被誉为“现代播种机的始祖” 它发明于唐代 解析:C　铁制农具出现在春秋时期,传说中的黄帝时期还没有出现,A项不正确;B项中描述的是水排,这一发明出现于东汉而非三国时期,故B项不正确;C项描述的是筒车,符合题意;我国古代的耧车被誉为“现代播种机的始祖”,而不是曲辕犁,D项不正确。 3.(2013广东六校联考)据魏国李悝《尽地力之教》载:“治田勤谨,则亩益(增产)三斗。不勤,则损(减产)亦如之。”又据《孟子·梁惠王上》载:“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。”上述材料反映的历史现象是(　　) A.井田制开始瓦解 B.商品经济发展 C.小农经济兴起 D.家庭手工业产生 解析:C　根据题干中的治田、宅、桑、衣帛,可以判断为自给自足,以家庭为单位的生产状态,C项符合题意。A项在材料中无相关信息;B项与材料信息相矛盾,D项表述错误,排除A、B、D三项。 4.(2013邯郸四校联考)汉代晁错在他的《论贵粟疏》中写道:“勤苦如此,尚复被水旱之灾,急政暴赋,赋敛不时……于是,有卖田宅、鬻子孙以偿责(债)者。”材料反映出小农经济的特点是(　　) A.男耕女织 B.自给自足 C.连续性 D.脆弱性 解析:D　材料认为百姓十分辛苦,还要遭受自然灾害、政府横征暴敛,很容易导致小农破产而被迫卖田卖宅甚至卖儿女,反映了在小农经济下百姓抵御天灾人祸能力差的脆弱性。 5.(2013荆州一模)唐诗有云:“四邻多是老农家,百树鸡桑半顷麻”“酒姥溪头桑袅袅,春巷摘桑喧姹女”。这些诗句反映出(　　) A.商业的发展促进了农村集贸市场的繁荣 B.经济作物的商品化种植 C.技术的进步提高了农业精耕细作的水平 D.男耕女织是小农经济的显著特点 解析:B　诗歌中的关键信息是农民种桑和麻,还有妇女采桑叶,唐朝有些地区已普遍种植桑、麻等经济作物,一方面是发展家庭副业的需要,也有流通的需要,故选B项。其他各项材料中没有体现。 6.春秋时期,出现“五口之家,治百亩之田”的现象,此处的“田”属于(　　) A.国有土地 B.君主私有土地 C.地主私有土地 D.自耕农私有土地 解析:D　由“五口之家,治百亩之田”可知该生产模式以家庭为单位,再由时间“春秋时期”可知租佃制尚未产生,农民耕种的不可能是地主的土地,只能是自己的土地,以家庭为单位生产,拥有自己的土地的是自耕农。 7.西汉时期,业主开垦荒地而获得土地,并无买卖交易发生,但业主也要模仿土地买卖文契,刻石立碑,说土地是由“东王公”“西王母”“山公”“土公”等杜撰的神话人物手中买来。上述现象表明西汉时期(　　) A.封建土地所有制开始确立 B.鼓励土地买卖 C.尊重业主对土地的所有权 D.禁止开垦荒地 解析:C　据所学知识可知,春秋时期,封建土地所有制已开始确立,A项不符合史实;B、D两项在材料中没有体现;业主开垦荒地而获得的土地,却说是从神话人物手中买来,意即强调垦荒土地属于开垦荒地者所有,C项符合题意。 8.苏轼曾经指出:“民庶之家,置庄田,招佃农,本望租课,非行仁义,然犹至水旱之岁,必须放免欠负、贷借种粮者,其心诚恐客散而田荒,后日之失必倍于今故也。”这说明宋朝时期(　　) A.土地兼并现象严重 B.地主具有开展民间赈济的社会责任感 C.开始出现租佃经营 D.佃户租种土地有一定的自主选择权 解析:D　材料的大意是:地主(“民庶之家”)把土地租给佃农耕种,是为了收租,并非为了同情别人(“行仁义”);当遇到灾荒之年还要减免地租、借给他们种子的原因,是因为他们(指地主)心里害怕佃农不再租种他们的土地而离开,导致土地荒芜,那样的损失一定会比现在减免地租带来的损失高几倍的缘故。说明了佃户租种土地有一定的自主选择权,故答案为D。 9.(2014广州模拟)公元619年,唐政府颁布法令,规定百姓年满五十者,皆免课役。唐朝均田制规定,老男、残疾授口分田四十亩,寡妻