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未来，谁为白酒跪一个？ 未来，谁为白酒跪一个？ 那一跪 灯光亮起，却无人起身，直到片尾曲结束，直到最后一个字幕出现。 一部影片，能有这样的待遇，并不罕见。但如果是《百鸟朝凤》这部电影，却是难得。 难得在于，百鸟朝凤，这部小众的、非主流的、夹缝中求生存的、院线都不愿意排片的……电影，不仅实现了“逆袭”，并且至今热度依然。 因为观众的心被它深深打动，因为更多的观众心甘情愿为它埋单。 然而这结果，离不开制片人方励一个月前的那一跪。[由整理] 1 中国人自古对死亡是敬重的，正如老祖宗相信绝对不是“人死如灯灭”，而是进入另外一个世界，永远保佑着后代子孙。 一般的人死后吹两台；好人吹四台；德高望重的吹八台，而必须要施惠与众人，品性高尚的人，才有资格吹一曲——百鸟朝凤。 电影《百鸟朝凤》是第四代伟大导演吴天明的最后一部作品，跟他上个世纪九十年代的巨作《变脸》一样，主题讲的是“传承”。 既然是传，就有师与徒。师与徒的关系，在传统中国文化中几近于父与子，甚至在某种程度上，父子延续的仅仅是血脉；而师徒，延续的是智慧，这种智慧代表着一个民族的性格，是一种燃烧文明的“薪火”。 师父，多么厚重的称呼，曾经代表着一个给你饭碗儿，给你一个生存技能，甚至于给你一个“有所不为有所为”操守标准的人，因为，“师父”也是师父带出来的。 授技者，可谓师；授业者，方可成为“师父”。 2 电影《百鸟朝凤》讲的对逝水东流的感叹。唢呐师傅刚出场那种从骨子里面流露的骄傲，那种大家对于自己手艺的崇敬，跟后来那种病痛状态的苍白与无奈，形成了一个鲜明的对比，让人心酸，让人心痛，这一片精神制高地，被物质社会搞丢了。 这不由不让我们去反思，老祖宗的东西，我们丢了多少？对生的喜悦？对死的敬重？对品格的诠释？为什么我们开始变得越来越低俗？为什么那么多“传统文化”忽然之间变了味道？一支唢呐，让我们能联想到很多中国传统产业，或者“梆子”，或者“刺绣”，又或者……白酒。 3 拿白酒和唢呐去对比，或许很多人会不以为然，没有吧？不会吧？你看我们的白酒市场依然热火朝天呢，你看我们的白酒企业，都在说自己的规模有多大，都在说卖的有多好呢…… 提起白酒，我们有骄傲的资本。祭天、祭地、祭祖都有白酒的影子。在战火中分分合合的几千年中，从未离开过白酒的相伴。白酒和“唢呐”一样，是文化，并且比“唢呐”更文化，这是一种融入中国人血液里的文化。 想想历史，曾经“酒好不怕巷子深”，是多么深刻的比喻，曾经激励过古今多少人？ 看看过去，曾经有过十多年，经营白酒的人日进金斗，享受着我们祖先几十代人保护下，给这个古老行业带来的硕果。但是，传承在战火中，他们曾是何等艰辛？ 然而，现实是曾经辉映于文化的白酒，却越来越没有“文化味”。如果有人认为这句话又刺激了“白酒”的神经，那么你不妨去问问消费者，随便一个消费者，你问他，白酒的文化是什么？你问他，什么叫酒礼？你再问问他，好白酒的标准是什么？…… 其实，很多问题不应该问消费者，而是应该问问我们白酒行业——为什么离消费者始终那么远？为什么在葡萄酒等洋酒面前，我们那种刚柔并济的白酒文化竟然显得如此苍白？ 4 电影《百鸟朝凤》里，当中国的唢呐遭遇到西洋乐队的时候，最终以一种极端的冲突结束，那是一种让人心痛的局面，我们曾视为向生命致敬的唢呐，在妖艳的舞蹈下无人问津，更让我们心疼的，是为什么中国人对中国的文化失去了敬畏和尊重？ 正如天鸣的师傅问天鸣“你在找什么？” 当然，天鸣的师傅站了出来，因为他要维护唢呐的尊严！这尊严是唢呐里流出的那一股鲜血；更是卖掉老牛后将要为天鸣置办的那一身行头。 5 作为一个古老的的行业，白酒行业同样讲究“传承”。 尤其是技艺传承，有很多企业煞下功夫，视之为“灵魂”，但也有些现象，着实让人心痛。 比如，目前要拿一个所谓“品酒师”，即所谓“传人”越来越容易了。可是当有人弄虚作假，恶意搞乱市场的时候，可有“大师”、“传人”，能够像天鸣师徒一样，挺身而出，勇敢的站出来？ 6 一个行业没有门槛，已经不正常，倘若再没有操守，无疑是致命的。但这还不是最可怕的，最可怕的是没有“声音”，没有人站出来维护这种尺度与品格。 正如电影《百鸟朝凤》中，唢呐师傅最终没有把“百鸟朝凤”这一曲最深的技艺传给天才蓝玉；而是传给了为父亲摔倒流下眼泪的笨孩子天鸣。 呜呼哀哉！因为我们老祖宗早就明白，技术，仅仅代表匠手；而品格，才能传承匠心。 7 制片人方励给院线经理的那一跪，让《百鸟朝凤》得到了更多的关注与呵护，那一