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漫谈领导者的素质和能力 李 军 （根据2005年6月10日讲话录音摘要整理） 一、从领导权威与领导方式谈起 1、领导权威 恩格斯曾经说过：“没有权威，就不会有任何一致的行动。”领导者要有权威，否则无法实施有效的领导。在一些关于领导科学的书中，“领导权威”也被称作“领导者的影响力”。影响力是指一个人在与他人的交往中影响和改变他人心理和行为的能力。在一个组织中发挥特殊作用的领导者的影响力，不仅是成功实施领导活动的重要因素，而且是完成组织任务、实现组织目标的重要因素。 领导者的影响力可分为两种： 一种是权力性影响力（强制性影响力），主要是由于领导者所处的职位，以合理、合法的权力为基础的。这种影响力带有不可抗拒性，使被领导者表现为被动和服从的心理行为。 另一种是非权力性影响力（自然性影响力），它与领导者的职位没有必然的联系，而是以领导者自身素质和行为（如品格、知识、才能、情感等因素）为基础的。这种影响力不是强制性的，而是使被领导者由衷的、自觉的、心甘情愿地主动服从。 权力性影响力可构成“权势”，非权力性影响力可形成“威信”，两者的有机结合，才能形成“权威”。只注重运用权力性影响力，而不注重锤炼自己的品格、提高自己的素质和能力，就难以建立真正的领导权威。 2、领导方式 总的来说，领导方式可大致分为以下三种： 一是官本方式：强调“官本位”，以职位高低、权力大小和相应的规则来实施领导，是一种传统的领导方式。 二是人本方式：是一种以领导者为中心的领导方式，强调领导者的个人魅力，注重依靠领导者个人的品格、知识、能力来实施领导。 三是理性方式：是一种以理念为本的领导方式，用共同的价值观、统一的思想意识和一致的奋斗目标来实施领导。 前两种领导方式的共同缺陷是：领导者与被领导者，并不一定具有共同的理念和目标。“官本方式”依赖于传统的“等级制权威”，被领导者往往是被动地服从，难以充分发挥其主动能动性和创造性。“人本方式”过分依赖于有较强领导能力的个人，一个“能人”的时代一旦结束之后，若不能及时地补充新的有能力的（甚至是更有能力的）领导者，则会造成一段“空白”时期，这种单位很难可持续地发展。 领导实践一旦达到以理念为本的阶段，则驱动领导实践的动力是由共同的理念、价值观和目标而构成的一种“道德权威”。此时，领导者与被领导者都成为这种道德权威的追随者和实践者，他们可以更好地发挥每个人（包括领导者和被领导者）的主观能动性和创造性，并自觉地承担责任和道义，很好地管理着他们自己。这样，就不会由于领导者的更迭，而影响一个单位（或组织）的发展。 作为一个单位或组织，必须自觉地转变领导方式，注重理念、思想上的领导，并不断地用先进的理念、正确的价值观来武装各级领导干部的头脑，用共同的奋斗目标来凝聚全体员工的智慧和力量。 二、领导者的基本素质 领导者的基本素质应包括：思想政治素质、知识素质、道德素质、身体和心理素质等。 1、思想政治素质 ⑴ 思想政治素质的重要性 毛泽东同志指出：“政治是统帅，是灵魂。” 江泽民同志在交通大学百年校庆前夕接见四校领导时也指出：“高校的党委书记、校长，应该努力使自己成为社会主义的政治家、教育家。所有的高校领导干部都要增强政治意识、维护大局，在政治是非面前保持清醒的头脑。”思想政治素质是领导干部必须首先具备的基本素质，也是核心素质。领导干部必须德才兼备，其中，德是第一位的。 ⑵ 思想政治素质的基本内涵 江泽民同志曾指出：“领导干部一定要讲政治，”“我这里所说的政治，包括政治方向、政治立场、政治观点、政治鉴别力、政治敏锐性。”这就一语中的地讲清了思想政治素质的基本内涵。 ⑶ 思想政治素质在领导实践中的体现 思想政治素质在领导实践中的体现，重点表现为领导干部具有什么样的权力观、价值观、政绩观、发展观。 ① 正确的权力观 领导者首先必须树立正确的权力观，正如胡锦涛同志所提出的，要做到“立党为公、执政为民”以及“权为民所用，情为民所系、利为民所谋”。领导者应正确地看待和运用权力。一方面，权力来自于广大群众，决策必须反映广大群众地根本利益。其检验标准如邓小平所提出的“人民拥护不拥护”、“赞成不赞成”、“高兴不高兴”、“答应不答应”。另一方面，权力的本质就是责任，应确立“领导就是服务”的观念。要正确把握对党和人民群众负责的一致性，要以负责任的态度为群众服好务。同时，在行使职权时，不能夹带私心杂念。领导者的私心可有各种各样的表现形式，有时甚至表现为某种比较隐蔽的形式，如通过制定政策使自己（或与己亲近的人）的某种利益合法化；或利用领导岗位之便，为自己谋求貌似合法的利益（含称号、名誉等）；有的则表现为对自己有利的事就积极热情地干，为群众谋利益的事则消极怠工，能拖则拖。心怀杂念的领导者，不是心怀坦荡地为广大群众服务，在处理涉及群众切身利益