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第一章 早期臺灣 第一節 史前文化與原住民族 臺灣歷史發展的特色 臺灣的考古發展及史前文化 原住民的族群與分布 早期文獻中的原住民 原住民的社會與文化 臺灣歷史發展的特色 移民新天地：不同的族群，先後在不同的時間 陸續移入 政權更迭頻繁：四百年來，先後出現過荷蘭、  西班牙、鄭氏、清朝、日本、  中國民國政權 海洋性格顯著：自荷蘭統治時期開始 多元的文化內涵：A.原住民文化 B.漢人移入之中國文化 C.日本文化 D.歐美文化 臺灣的考古發現 開端：日治初期，日本學者在臺北的發現A.1896年－芝山岩遺址B.1897年－圓山遺址 有計畫研究：1928年臺北帝國大學設立 「土俗人種學教室」 二次大戰後：A.機構：臺灣大學人類學系、中研院史語所 B.成果：發現近二千處遺址 C.較著名：a.長濱文化－八仙洞遺址 b.民國六十年代－濁大計畫 c.民國七十年代－卑南、十三行遺址 臺灣的史前文化 舊石器時代晚期：距今5萬~5000年前 新石器時代早期：距今6500~4500年前 新石器時代中期：距今5000~3000年前 新石器時代晚期：距今3500~2000年前 金 屬 器 時 代：距今2000年前 (一) 舊石器時代晚期 代表：臺東長濱文化、臺南左鎮人 生活狀況：A.住在海邊洞穴－短期定居的小型隊群B.以採集、狩獵為生 C.使用礫石砍伐器、片器、尖器 可能來自：中國大陸南部地區 (二) 新石器時代早期 代表：大坌坑文化 生活狀況：A.製作粗繩紋陶－紅褐色(罐、缽)B.以山田燒墾方式－種植根莖類作物C.小型定居或半定居村落 意義：可能為臺灣南島語族的遠古祖先 大坌坑文化人製作陶器模擬圖 (三) 新石器時代中期 代表：圓山文化、牛罵頭文化、牛稠子文化 生活狀況： A.製作細繩紋陶－紅陶B.農業發達－稻米、小米C.可能已步入部落社會－ 遺址規模較前期為大D.已有來生觀念－發現不 同葬式的棺具和陪葬品 (四) 新石器時代晚期 代表：芝山岩文化、卑南文化、麒麟文化 生活狀況： A.製作精美彩陶、黑陶B.已有繁複的社會組織和統治階層 a.麒麟文化－巨石崇拜 b.卑南文化－墓葬群、玉器陪葬品C.可能有小型戰爭與資源爭奪－ 卑南遺址有無頭葬D.各文化已有往來、交流－卑南文化、圓山 文化均出現風格相近的玉玦 (五) 金 屬 器 時 代 代表：十三行文化、番仔園文化、蔦松文化、  静浦文化 生活狀況：A.使用鐵器→使生產力大為提升B.聚落規模擴大→可能有多社聯盟出現 C.不同地區性文化呈現繁複的族群關係－ a.十三行文化出現東南亞、中國的器物 b.沿海地區遺址普遍出現中國宋、元、明 歷朝的瓷器與硬陶 意義：發展為今原住民的直接祖先 原住民的族群與分布 稱呼：隨時間及環境的不同而有改變 A.清代以前－稱「東番」 B.清治時期－分「生番」、「熟番」 C.日治時期－稱「蕃族(高砂族)」或「平埔族」 D.民國36年行憲後－「山胞」(依居住區域分 「平地山胞」與「山地山胞」) E.1980年代後－「原住民」 平埔族 約有10個族群 已融入漢人社會 高山族 約有12個族群 南島語族的分布圖 早期文獻中的原住民 (一)《東番記》的記載 1.陳第隨沈有容來臺剿倭所寫下 2.記載西拉雅族的生活與文化 A.母系社會--女人擔任農耕工作 B. 婚後夫妻不同住，小孩由女方照顧 (二)西方人士的記載： 1. 《臺灣島志略》－荷蘭牧師康第紐斯(Candidius)  A.描述新港社的西拉雅族 B.住家：以竹子築成，有四個出口 C.作物：以稻米為主，用來釀酒 D.婦女乘船捕蟹、蝦、蠔 E.行村落氏族內婚－婚後男女各與家人居住  F.「尪姨」(祭司)掌握宗教生活 2. 西班牙神父艾斯奇維(Esquivel)－臺北地區原住民  A.描述大雞籠與金包里社群間經常競爭