2016-2017学年江苏省如皋市高二上学期教学质量调研（三）历史（必修）试题.docVIP

2016～2017学年度高二年级第一学期教学质量调研（） 4．普罗泰格拉认为：“真理是因人而异的，每个人都有自己的真理。”这句话可以理解为 A．判断事物的标准完全不存在　　　　 B．判断事物以个人感觉为标准 C．判断事物的标准要因时而异　　　 D．判断事物完全根据客观规律 “他承认人为万物尺度，同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。反对真理的相对性，他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。”下列选项不属于材料中“他”主张的是 A．有思想力的人是万物的尺度 B．教育使人认识美德 C．人的感觉是判断一切的准绳 D．美德即知识 罗素《西方哲学史》“按某些方面讲……除雷奥纳都及其他几个人而外，都不尊重科学…… 不过他们用古代人的威信替代教会的威信。”材料中“用古代人的威信替代教会的威信” 所指的思想运动是 A．宗教改革 B．文艺复兴 C．启蒙运动 D．新文化运动 《启蒙运动百科全书》这样评价启蒙运动：“启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中 展开。”其中“大立”主要是指启蒙运动 A．反对专制主义 B．反对教权主义 C．主张天赋人权 D．构建理性王国 孟德斯鸠在《罗马盛衰原因论》论述：“政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就 应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力……”材料中“防止滥用权力”的原则是 A．人民主权 B．社会契约 C．自由平等 D．分权与制衡 9．“人在道德上是自主的，人的行为虽然受客观因果的限制，但是人之所以为人，就在于人有道德上的自由能力，能超越因果，有能力为自己的行为负责。”与此最接近的观点是 A．伏尔泰：天赋人权 B．康德：人要自律 C．卢梭：自由平等 D．孟德斯鸠：三权分立 10．郭沫若先生曾评论某作品“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”；老舍也评价其“鬼狐有性格，笑骂成文章”。这部小说是 A．《聊斋志异》 B．《三国演义》 C．《西游记》 D．《红楼梦》 《快雪时晴贴》是晋朝“书圣”王羲之当今存世的唯一书法精品真迹。 其内容是作者写他在大雪初晴时的愉快心情及对亲朋的问候。观察右图， 判断其书体是 A．楷书 B．草书 C．行书 D．篆书 有人说，如果说文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去；哥白尼的 《天体运行论》把神从天文学中驱逐出去；那么，17世纪把造物主从无生命现象的研究领 域驱逐出去的是 A．达尔文 B．拉瓦锡 C．牛顿 D．爱因斯坦 13．“从点光源发射出来的光束的能量在传播中不是连续分布在越来越大的空间之中，而是由个数有限的、局限在空间各点的能量子所组成，这些能量子……只能整个地被吸收或产生出来。”这一理论的提出者是 A．爱因斯坦 B．普朗克 C．伽利略 D．牛顿 14．郭廷以在《近代中国史纲》指出：“真正了解西方文化，又能洞悉中国病源所在的为严复。……复就物竞天择、弱肉强食、优胜劣败、适者生存的原理，阐发救亡的论证。”据此可知，严复宣传维新思想借用的理论是 　　A．相对论 B．量子论 C．进化论 D．经典力学 15．“中国是一个声名文物之邦，中国的孔教甲于万国，西洋只有格致枪炮厉害，学来这点便得……设若议论稍不如此，便被人看做“心醉欧风者流”，要受一世人的唾骂了。”据此判断，当时较为流行的主张是 　　A．师夷长技以制夷 　　 B．中学为体，西学为用 　　C．穷则变，变则通，通则久 　 D．公理之未明，则以革命明之 16．孙中山在1905年指出：“革命的目的，是为中国谋幸福，故要进行民族革命、政治革命和社会革命，达到了这三样目的之后，我们中国当成为至完美的国家。”下列选项与文中“民族革命”主张相一致的是 　　A．反对少数满洲人专制 B．反对君主一人专制 　　C．反对少数富人专制 D．反对北洋军阀专制 《剑桥中华民国史》记述：“毛泽东力排众议，说服了这些溃不成军的士兵、矿工和农