江西老谱.doc

江西老谱序 谱为返本崇始之具尚矣，传曰：人本乎祖，祖也者，派之所由分，气之所从始也。盖自厥初受姓命氏一人而已。迨形分气散，原委甚繁，前乎此者于是而承，后乎此者于是而续，其可以忘其本，昧其始，而无以垂诸后来乎？此谱牒之学，士大夫所以甚至重之也。吾邑乡宦十八大姓，而固塘文氏为首称。一日谒文信国公祠，荷文君克纶迎入祠东木轩中，雕盘珍馐，倒樽尽欢，出示重编谱系，乃兄仲达翁所述谱引，属予为序。文氏之先实出汉蜀太守翁，五代唐庄宗时有讳时，受账前指使、轻车都尉，镇江西，巡永新，通判袁公奇其才，以女妻之。已而石晋兵兴，遂家钱市，传四世字彦纯，徙钱市里首固塘夏山，仕宋成都主簿，升桂阳令，携二子过吉，长卿任吉州刺史，留家庐陵永和镇，孙正中又徙富田，信国公其后也。次小山，中运元，仍居固塘，继继承承，族以昌大，及九世处置副使周，复归钱市祖居，恢增基业，称其了曰“文坊”，子进翰林检讨，进子梦发、梦登俱进士，至十二世登仕郎蓬山公，由文坊徙固塘之湖邱，为固塘祖，迄今历二十三世于兹，代有伟人，论其达显功名，则史传郡邑志，先正悉书之矣。而其谱宋则修于承事郎明叟，元则修于草窗先生莘民，续鲁麟先生，元季兵燹荡散。洪武末，仲达公清其谱，族伯子颐先生以小峰所录各房奉祀宗支图，编其谱已成时，同族者各以系来附入，草次版行。十余载后，克纶偶于人家得草窗谱，与仲达参对先世之系，颠倒错乱，谬合不一。值富田信国公之裔孙如箎，持宣尉公所编家谱，参诸草窗无异。于是克纶以宣尉、草窗二谱，郡邑志证其是，削其非，重加编次，秩然、灿然而不紊。呜呼！克纶之用心可谓勤矣！自文翁而下，访于始迁之祖时，必详录其事实，不以亲同于疏也。贫与贱者，不以世俗鄙夷而弃；妄佛老者，不以人情牵合而附所异也。是历千百万世，昭穆之分别，字行之联贯，世次之承传，地方之远近，了然在目。所谓虽分而实合，虽疏而实亲，虽远而实不忘焉。嗟呼！人莫大于反本崇始也。自夫世族之制，不讲于士大夫，盖有指此而不急者矣。而克纶汲汲焉为此者，其贤于人何如哉？为文氏之后者，果能以克纶昆弟之心为心，克绍先德，传之罔极，则又在自勖也。是为序。 明赐进士、前代府左长史、奉议大夫戴礼本 敬书 汉太守文翁祠堂记（略） 唐指使公祠堂记（略） 宋信国公祠堂记（略） 诏 书 宋 赐江淮处置副使文周敕 奉天承运，皇帝制曰：惟分郡属而立纪纲之司，遴选贤才以任股肱之寄，必其刚直廉敏乃克称焉。前江州淮使文周以文归武，战累收除，克著懋功，为国名臣。首由国学之生，实任郎官之职。匡复数郡，每推赞佐之劳；宰制两淮，殚思施仁之政。兹彼立司命副处置，尔宜懋修以答眷隆可。 建炎三年己酉七月 日 赐秘书省正字文天祥诰一 诰曰：抡魁登瀛，故事也。然始进大率以虚名；既久而乃知其实践。尔则异于是：初以进士奉董生之对，继以卑官上梅福之书。天下颂其言，高其风，知尔素志不在温饱矣。麟台之召，何来之迟？语有云：“居大名难。”又云：“保晚节难。”尔其厚养而审发之，使舆论翕然。曰：“朕所亲擢敢言之士，可！”景定二年十月 日 赐殿试考官进校书郎文天祥诰一 诏曰：新进士唱第前，举首必召，故事也。尔以陟岵之故，稽登瀛之擢，一旦来归，如麟获泰峙，凤集阿阁，甫番黄本，莪英菁藜，在他人为速，在尔为晚矣。人之不可及者年也，不磨者名也，至哉天下乐者书也。朕将老汝之才，而极其用焉耳。景定三年五月 日 赐尚书左郎官文天祥诰一 诰曰：苏轼有云：“仁宗皇帝在位最久，得人最盛。进士高科，类至显位。”我理宗享国，庶几仁祖；取士之数，却又夥焉。当时褒然之选，今其存者，无不登进。独尔以陈情之表，读礼之文，淹恤在外，尚迟向用，夫风之积不厚，则负大翼无力；若尔之植立不凡，非特以高科也。而又益培厥栽，则其滋长也孰御？尚左高于郎位，其以是起家。方天之休，敬之哉！“可”。咸淳三年十二月 日 赐权工部尚书兼都督参赞军事文天祥诰一 诰曰：自吾有敌难，羽檄召天下兵，惟卿首倡大义，纠合熊罴之士，不与虏俱生，文而有武，儒而知兵，劲节贯日月，质鬼神惟宠嘉之，投袂缨冠，提兵入卫，师律严肃，胜气先见，宗社生灵恃以为安繇。少常伯长冬卿未足以酬贤劳，相臣督师于外，命卿参佐，庶几集允文采石之功，夫移孝作忠，以国为家，古有明训，矧急危之秋，其往求朕攸济，理考亲擢魁彦以贻孙，谋意其在此，又何逊乎？故兹诏示，想宜知悉。德佑元年八月十九日 赐工部尚书江东制置兼知平江府文天祥诏一 诏曰：朕未堪多难，疆圉孔棘，御事罔不曰艰大，天毖我成功所惟时魁儒秉忠倡义奖率三军，入卫社稷，国势为之增重，人心恃为安，精神折冲文武，是宪若稽高庙命臣颐浩开制阃于江浙，宏济中兴之业，耆定敉功，卿器度才猷克迈前哲，惟长江之险要未复几甸之，备守当严，命卿以太常伯兼领二使，表里撑持，以固吾圉。东西运掉，以清虏氛。儒帅一临，士勇百倍。用保父我，文祖受命，民兹为丰，芑贻谋之意；亟其马牙，纾服宵