四川省中学高二语文《劝学》课件2.pptVIP

第三段 吾尝终日思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 君子生非异也，善假于物也 * 实词 须臾之所学： 跂而望： 博见： 闻者彰： 假舆马者： 致千里 绝江河  重要字词 片刻 提起脚后跟 清楚 借助，凭借 虚词 跂而望 而致千里 表修饰 表转折 广 到达 横渡 *  词类活用 1、非利足也 形容词使动用法，使足利，使……走得快 2、非能水也： 名词做动词，游泳 通假字 君子生非异也： 生通性，资质，禀性 3、登高而招： 形作名 高处 * 古今异义（古/今） 1、声非加疾也: 2、假舆马者: 3、绝江河: 强，洪亮/疾病；快 借助、利用/不真 横渡/断绝 特殊句式 善假于物也： 介词结构状语后置，善于借助外物 学.科.网 * 第四段 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉 ;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 * 实词 神明自得： 圣心备焉： 不积跬步： 用心躁也  重要字词 人的智慧 圣人之心，通明的思想 浮躁，不专心 虚词 风雨兴焉： 兼词，于此 古代称跨出一小步为“跬” 圣心备焉 语气助词 * 1、上食埃土，下饮黄泉： 上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）讲。 2、用心一也 一：数词作形容词，专一 词类活用 3、积善成德 善：形作名 善行 * 古今异义（古/今） 1、用心一也： 2、蟹六跪而二螯： 3、爪牙之利： 因为思想意识 活动/读书用功 脚/跪下 爪子和牙齿/ 坏人的党羽或帮凶 * 蚓无爪牙之利，筋骨之强 无以至千里 定语后置 固定句式 特殊句式 骐骥一跃，不能十步 判断句式 省略句式 非蛇鳝之穴无可 寄托者，用心躁也。 * 作业 一、理清文章思路,学习以喻代议、 寓议于喻的设喻方法。 二、背诵课文。 三、完成课后习题。 学.科.网 * 取 青 蓝 胜 青，取之于蓝,而青于蓝。 輮 木 曲 受 绳 木 直 就 砺 金 利 冰，水为之，而寒于水。 为 冰 水 寒 * 学习 人 君子 提高 学.科.网 * 登高招 见者远 顺风呼 闻者彰 假舆马 致千里 假舟楫 绝江河 登高 博见 假学习 人 君子 弥补不足 * 土（积）山 兴风雨 水（积）渊 生蛟龙 不积 跬步 无以至千里 不积 小流 无以成江海 学习 人 见识广博 积累 * 学习的意义： 通过学习 提高自己 通过什么方法论证的？ 点拨：设喻论证 成为君子 * 关 于 设 喻 设喻是一种说明事理的方法，用于论证，即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种，如“刻舟求剑”“守株待兔”等，同样也有深入浅出的效果。 学.科.网 * 青出于蓝 冰寒于水 提高自己 輮木为轮 木受绳则直 金就砺则利 改变自己 知明而行无过 学习的意义 (正面设喻) 解 读 文 章 * 土（积）山 兴风雨 水（积）渊 生蛟龙 不积 跬步 无以至千里 不积 小流 无以成江海 学