马哲复习期末资料解析.docVIP

绪 论 一、马克思主义哲学和马克思主义哲学史的关系 1、哲与史的关系 A：冯契哲学在历史中产生和流变，是历史的产物；史学借助哲学的思维而赋有灵性；没有历史的哲学，是无源之水和空中楼阁，没有哲学的史学，是史实的无谓堆砌和无灵的骷髅。哲和史，是灵和肉的关系。陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》序文文德尔班《哲学史教程》如果不给出规律就写哲学史，那种哲学史只能算作一些事件的集合，是不能真正的被称为史的，特别是哲学史。哲学史和哲学互相定义，相互辅助的。我们不能在脱离其中任何一方的情况下定义对方。对二者中的任何一方的理解都有赖于也有助于对对方的理解。 恩格斯的《反杜林论》、《费尔巴哈论》和列宁的《唯批》与《哲学笔记》长期作为高校哲学专业的必读文本，而对马克思的著作很少提及。新编马哲史稿在继承恩格斯和列宁的哲学精华的同时，着力向马克思倾斜，着力介绍了马克思的《1844年经济学哲学手稿》。 迄今为止，影响较大的“什么是马克思主义”的提问至少有五次：第一次是马克思和恩格斯在创立马克思和把它初步系统化的过程中的提问；第二次是马克思主义者在反对伯恩施坦修正主义的斗争中的提问；第三次是第三国际革命的马克思主义者在同第二国际机会主义思潮的斗争中的提问；第四次是战后在科学主义与人本主义两大思潮的对立和资本主义与社会主义两大制度的对抗中的提问；第五次是在关于共产主义运动和社会主义发展的历史反