【解析】湖南师大附中2013-2014学年高二上学期期末考试试题 历史（理）.docVIP

湖南师大附中2013-2014学年高二上学期期末考试试题 历史（理）命题人、审题人：湖南师大附中高二历史备课组 得分　　　　　　 第卷　选择题(共60分) 一、选择题(本大题共30小题，每小题2分，共60分) 　1.郭沫若把春秋战国时期比作“第一次五四运动”，指出是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣，群花怒放”。这一时期“社会的转变”的表现是 分封制崩溃，井田制瓦解　各种政治力量异常活跃　各种思想交相辉映　中央集权制度确立 A. B.②③④ C.①③④ D.①②④ 【答案】A 【解析】考点：春秋战国时期社会大变革。经济上：井田制崩溃，封建经济迅速发展。政治：周王室衰微，分封制日趋瓦解。阶级关系：“士”阶层的活跃和受重用思想文化：从“学在官府”到“学在民间”，“百家争鸣”。　都符合，不对，中央集权制度确立是在秦朝。2.孟子继承和发展了孔子的学说，后世尊称他为“亚圣”，并将他与孔子合称为“孔孟”。孟子的观点中，成为中国早期民本主义的思想基础的是 A.“奖励耕战” B.“崇尚自然” C.“民贵君轻” D.“无为而治” 【解析】考点：战国百家思想。在孟子思想中能够体现早期思想基础的是“民贵君轻”的内容，故选C。A项是法家思想；BD项是道家思想，直接排除。 3.“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于 A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“兼爱”思想 C.儒家“礼治”思想 D.墨家“非攻”思想 B 【解析】考点：百家争鸣。是墨子的话，意思是：对待别人的国家，要象对待自己国家一样；对待别人的家庭，要象对待自己家庭一样；对待别人的身体，要象对待自己身体一样。?CD 不对，与题干材料没有直接关系；A不对，孔子主张的仁爱有等级性，没有墨子的兼爱有广泛性、包容性。 4.下面对中国历史上第一次思想解放运动影响的叙述，正确的有 促进了中国古代由奴隶社会向封建社会过渡　 是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段　 奠定了中国传统文化体系的基础　 确立了儒家思想的正统地位 A. B.①③④ C.①②③ D.②③④ 【答案】C 【解析】考点：首先确定“第一次思想解放运动”是指战国时期的百家争鸣。其次我们可知这个时期儒家思想并没有成为中国的正统思想，其成为正统思想是汉武帝时期。排除④。 5.儒家思想长期成为中国封建社会统治思想，主要是由于 A.董仲舒对儒家思想作了发挥 B.儒家思想适应了君主专制统治的需要 C.儒家思想被广泛传播 D.儒学成为士人走上仕途的必经之路 答案】 【解析】考点：成为思想的根本原因家能成为正统离不开仲对儒的改，适应了统治者的需要，但并不是主要因，长期成为中国封建社会的统治思想是儒家不断的地发适应了君主专制的需要，成为的精神支柱，正确。D项都作为统治思想的现。 6.有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒 A.主张“民为贵，社稷次之，君为轻” B.提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟” C.认为天子受命于天，地位不可动摇 D.认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他 【解析】考点：汉代儒学成为正统思想。A项体现的是民贵君轻思想，虽然也能体现出仁政思想，但说的不是天与人的关系，而是体现的君与民的关系，并且该观点是孟子的，不是董仲舒的观点，所以排除A项。C项体现的是君权神授，所以排除。B项的内容是荀子的观点，所以排除B项。 7.朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指 A.天体运行法则 B.社会发展规律 C.封建道德规范和等级秩序 D.“天人感应”理论 【解析】考点：程朱理学。程朱理学认为理是万物之本源，理体现在社会上是儒家的伦理道德。当“天理”和“人欲”产生矛盾时，人们应克制自己的私欲，顺乎天理。反映了朱熹提出这一主张的根本目的是维护封建社会的统治秩序。故选。 8.古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”下列思想与乙徒相近的是 A.万物皆只有一个理 B.有理而后有气 C.宇宙便是吾心 D.父子君臣，天下之定理 【解析】考点：陆王心学。根据题干“分明是你心动！心动才有幡动！”可知是仔细阅读材料，从材料中提取有效信息，料表明佛教主张内心的修炼以求摆脱红尘麻烦，同样的陆王心学也 主张通过内心的修养达到“明理”的境界。他们提出“心”是宇宙万物的本原，“心”就是“理”，强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”。其他三项主要属于程朱理学家的思想，而且与题干不符。 9.“君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是 A.格