【走向高考】2015高考历史一轮复习质量检测题：选4-48古代中国的政治家和东西方的先哲（人教版）.docVIP

选4-48古代中国的政治家和东西方的先哲（人教版） 本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。 考试时间40分钟，满分100分。 1．(201·河西五市)阅读下列材料，回答问题。 材料一　为君之道，必先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。 秦始皇平六国，隋炀帝富有四海，既骄且逸，一朝而败，吾亦何得自骄也？言念于此，不觉惕警震惧！ ——唐太宗语《贞观政要》 材料二　比见吏部择人，唯取其言辞刀笔，不悉其景行。数年之后，恶迹始彰，虽加刑戮，而百姓已受其弊……(故)用人弥须惧择。 ——唐太宗语《贞观政要》 材料三　唐太宗赞扬魏征“随时谏正，多中朕意，如明镜鉴形，美恶必见”。 ——人民出版社《中外历史人物评说》 材料四　(太宗)迹其性，本强悍勇，不顾亲，而能畏义而好贤，屈己以从谏，刻历矫揉，力于为善，此所以致贞观之治也。 ——范祖禹《唐鉴》 请回答： (1)根据材料并结合所学知识，概括唐太宗的统治措施。 (2)材料四的观点是否有道理？根据材料分析唐太宗作为封建帝王具备了哪些优秀素质。 [答案]　(1)以史为鉴，以民为本；轻徭薄赋，劝课农桑；重用人才，选贤任能；虚怀若谷，善于纳谏。 (2)有。素质：博大的胸怀；很强的责任感、使命感；善于总结历史教训；善于接受别人意见；重视人才；严于律己；公私分明。(任意四点即可，其他言之成理亦可。) [解析]　第(1)问结合材料，联系唐初为发展经济所采取的措施及秦隋短命而亡的教训等方面分析解答。第(2)结合所学知识及所了解的后人对唐太宗的评价从品质、能力、措施、政绩等方面总结。 2．(2013·昆明一中月考)阅读下列材料，回答问题。 材料一　康熙不论对传统文化还是对西学，不论对中国人还是对外国传教士，都没有偏见。他的这种对待各种文化、不同种族的平等心态，来自于其海纳百川的博大胸怀和追求真理的科学态度。 ——阎崇年《正说清朝十二帝》 材料二　康熙对孔孟程朱那一套的迷恋与提倡几乎超过任何汉人皇帝，实在基于对儒家消极方面的偏爱，并由此造成了清代窒息改革的沉闷政治局面……汤若望、南怀仁的天文历算虽然精确，却只用来为宫廷迷信服务；白晋、雷孝思、杜德美等人花费三十多年测绘出了《皇舆全览图》，全国印刷业、测绘业却未趁此而改进；南怀仁造出的西洋火炮虽受到康熙帝的夸奖，却既未推广，也未引起对军火工业的重视；科学著作翻译过来了，而府州县学仍在以八股取士。 ——郭长庚《应当重新评价康熙帝》 请回答： (1)材料一、材料二在康熙对待东西方文化的态度上有着截然不同的评价，根据材料概括指出这种不同。 (2)有人认为是阎崇年过人的学问成就了康熙过人的业绩，你认为正确的人物评价方法有哪些？ [答案]　(1)材料一认为康熙具有民主、平等精神和科学态度。材料二认为康熙未能顺应世界潮流，使中国失去了向资本主义社会过渡的最佳时机。 (2)要把历史人物放在当时的历史背景下，一分为二、客观地评价。看到主流，看历史任务是否有利于社会进步、是否有利于人民、是否顺应时代潮流。 [解析]　第(1)问从“都没有偏见”可看出材料一作者的鲜明态度，材料二“康熙对孔孟程朱那一套的迷恋与提倡几乎超过任何汉人皇帝，实在基于对儒家消极方面的偏爱，并由此造成了清代窒息改革的沉闷政治局面”看出作者认为康熙极力维护封建制度，使中国错失了发展机会；第(2)问按照马克思历史唯物主义和辩证唯物主义，要用发展的眼光、一分为二的评价历史人物。 3．(2013·贵州六校联考)阅读下列材料，回答问题。 材料一　孔子的理想是要实现人与人之间充满仁爱的大同世界，为了实现这样一个大同世界，关键就是要把仁爱思想灌输到广大群众中去，为此就需要培养一大批有志弘扬和推行仁政的志士和君子，这类志士和君子既要有弘道和行道的志向，又要有弘道和行道的德才，因此，孔子主张要自觉修行德行。柏拉图在《理想国》中提出了有关教育的理念和思想，重点论述了重视儿童道德教育、注重人的品德培养和以“善”为最高目的的教育理念。 材料二　孔子主张学习要通过闻和见，要直接接触外界事物，通过阅读书籍来达到博学。他说：“见而识之”，就是要多见，并且要把所接触的外界事物记忆起来。柏拉图认为“学习即回忆”，主张学习并不是从外部得到什么东西，只是回忆灵魂中已有的知识。他认为，人在出生前就已经获得了一切事物的知识，当灵魂依附于肉体后，知识被遗忘，通过接触感性事物，人们就可以重新回忆起被遗忘的知识。 ——以上材料均摘自《论孔子与柏拉 图教育思想的异同》 (1)据材料一概括孔子和柏拉图教育思想的相同点。据材料二说明孔子与柏拉图学习观的不同。 (2)结合所学知识谈谈你对他们观点的认识。 [答案]　(1)认为道德教育是教育系统中的重要部分，重视道德教育。孔子认为学习应从外界获取知识，通过各种各样的手段，把外界的知识转化为自己的知