人教版本历史必修3（近代中国思想解放的潮流）课件之一.pptVIP

第五单元 《近代中国思想解放的潮流》 复习线索：本单元以“西学东进”为主线。 思想派别有： 地主阶级中的抵抗派、洋务派和 资产阶级维新派、革命派和激进派向西方学习的背景、主张、结果、影响。 开眼看世界 洋务运动 早期维新思想的主张 （不断扩大“西用”的范畴） 中国户口不下四万万，果能设立议院，联络众情，如身使臂，如臂使指，合四万万之众如一人，虽以并吞四少无难也……故议院者，大用之则大效，小用之则小效者也。 ―――郑观应《盛世危言·议院上》 在《新青年》创刊号上，陈独秀发表创刊词《敬告青年》，对青年提出六点要求： “自由的而非奴隶的，进步的而非保守的，进取的而非退隐的 ，世界的而非锁国的，实利的而非虚文的，科学的而非想象的；” “国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。” 1917年，陈独秀发表《文学革命论》 提出文学革命三大主张： “推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学”； “推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学”； “推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学”。 新文化运动把斗争矛头指向儒家传统道德的根本原因是（ ） A．儒家思想阻碍中国资本主义的发展　　 B．当时北洋军阀政府推崇儒家思想　　 C．儒家思想比资产阶级文化落后　　 D．儒家思想是维护封建统治的理论基础 李大钊在《庶民的胜利》中写道：“……须知这种潮流，是只能迎，不可抗拒的。”这种潮流是指 A、新文化运动 B、社会主义革命 C、实业救国 D、资产阶级民主革命 前期新文化运动最重要的成果是（ ） A．动摇了封建思想的统治地位 B．民主与科学思想得到弘扬 C．掀起了文学革命的新时期 D．启发知识分子选择接受马克思主义 * 另外彼此的比较以及中西思想的联系。 器物(科技) 制度(资本主义制度) 思想(民主和科学\马克思主义) 维新变法（维新派） 辛亥革命（革命派） 新文化运动（激进派） 马克思主义传播 地主阶级 资产阶级 马克思主义者 是近代中国人向西方学习的渐进过程,也是近代中国人思想不断解放历程 自主探究问题 “善师四夷者，能制四夷；不善师夷者，外夷制之。” 夷之长技有三：战舰、火器、养兵练兵之法。 要师夷制夷，先从洞悉夷情开始。 ——目的 ——方法 ——内容 魏源《海国图志·火轮船说》（插图） 中学： 指中国传统文化，特别是儒家的纲常名教； 西学： 指西方的先进科技、文化、思想， 主要指近代科学技术。 “中学为体”： 是以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本。 “西学为用”： 是采用西方近代科技，仿效其教育、赋税、武备等办洋务，挽救清王朝。 洋务派：中学为体，西学为用 ——目的：师夷长技以自强 中体西用思想和林魏思想的比较: 背景 内容 指导思想 目的 代表阶级利益 宣传手段 实践效果 结果 作用 两种思想的主要区别是什么？ 通过材料，你认为郑观应主张学习西方 的哪个方面？根据教材，还有哪些方面？ 康有为 维新变法第一人 《新学伪经考》：把封建主义者历来认为神圣不可侵犯的某些经典宣布为伪造的文献 《孔子改制考》：把本来偏于保守的孔子打扮成满怀进取精神，提倡尽可能思想、平等观念的人。 讨论；康有为的变法思想有什么特点？你能否分析一下他这种思想特点产生的原因。 梁启超： 舆论界天之骄子 法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。大地既通，万国蒸蒸，日趋于上，大势相迫，非可阏制。变亦变，不变亦变，变而变者，变之权操诸己，可以保国，可以保种，可以保教；不变而变者，变之权让诸人，束缚之，驰骤之。呜呼，则非吾之所敢言矣！ 君权日益专，民权日益衰，为中国致弱之根源。 吾今一言一蔽之曰，变法之本在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举；而一切要其大成，在变官制。 严 复： 中国启蒙思想第一人 康有为 维新变法第一人 梁启超： 舆论界天之骄子 《天演论》认为万物均按“物竞天择”的自然规律变化，“物竞”就是生物之间的“生存竞争”，优种战胜劣种，强种战胜弱种；“天择”就是自然选择，自然淘汰，生物是在“生存竞争”和“自然淘汰”的过程中进化演进的。 严复把它翻译到中国来，用意何在？ 物竞天择 适者生存 这反映了新文化运动的内容是什么? 材料一：反动军阀污蔑新文化运动是“异端邪说”、“洪水猛兽”，守旧派文人甚至谩骂新文化运动的提倡者是“众叛亲离”，“人头畜鸣” 。 材料二：《新青年》受到广大青年知识分子的普遍欢迎，被誉为”青年界之金针“和