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“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。” ——《礼记·表记》 材料二 到西周时,整个国家政权是由“大宗”“小宗”的宗法血缘关系组织起来的。王国维在谈到早期国家权力时说:“盖诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,未有君臣之分也。” 请思考: 据材料,概括中国早期政治制度的特点。 【答案】 王权与神权紧密结合;国家政治结构以血缘关系为纽带;尚未形成权力的高度集中。 (2015·安徽·12)据《史记》载:一日,魏太子下车,向一位新贵——宫廷文士田子方致意,竟未得到回礼。太子问:“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲?”田子方回答“贫贱者”并解释,他随时都能在别国宫廷被派上用场。这反映了 ( ) A.士人为诸侯国所重用 B.士人轻视功名利禄 C.诸侯国内部等级森严 D.忠君思想已经形成 导学 【解析】 据材料信息,文士没有向魏太子回礼并称“他随时都能在别国宫廷被派上用场”,这反映了在诸侯争霸的战国时代诸侯国重用士人的时代特征,故选A项。B项是材料体现出的表象,C、D两项与材料不符。 【答案】 A 随 堂 演 练 1.“一拜天地,二拜高堂”,是我国旧式婚礼中的惯常礼仪。这种“敬天法祖”民俗出现的制度因源可追溯到( ) A.世袭制度 B.等级制度 C.宗法制度 D.分封制度 【答案】 C 【解析】 本题考查学生对我国古代主要政治制度的理解能力,材料中的关键信息“拜高堂”体现的是一种血缘亲情关系,与之相关的只能是四项中的宗法制度,其它三项显然与材料不符。 导学2.(2015·济宁一中)2014年,晋城城市形象广告片在央视一套播出,广告词是“晋善晋美,尽在晋城,太行山国家公园欢迎您”。山西省的简称来源于中国古代的( ) 导学 A.宗法制 B.分封制 C.皇帝制 D.郡国并行制 【答案】 B 【解析】 本题主要考查中国古代的政治制度。西周时实行分封制,周成王封弟叔虞于唐,叔虞子燮父改国号为晋。所以应选B。 3.(2014·新课标Ⅱ·24)周代分封制下,各封国贵族按“周礼”行事,学说统一的“雅言”,促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的( ) A.河南 B.河北 C.陕西 D.山东 【答案】 C 【解析】 本题实际考查周代的中心地区。所谓“雅言”是指古代通行的标准语,这里即指周代的官方语言。周代的统治中心在镐京(今陕西西安西),故周代的“雅言”最早应起源于现在的陕西。故应选C项。 导学4.据考证,中国人在五千年前的父系社会就有了姓氏,源于居住村落、部族、君主封地等。据此判断“宋”姓源于( ) A.君主封地 B.帝王赐姓 C.居住村落 D.生活部族 【答案】 A 【解析】 本题实际考查学生对西周时的政治制度分封制的理解,“鲁齐燕卫宋晋”是西周初期最早的著名封国,故“宋”姓可能来源于君主封地。 导学 5.(2015·龙岩)堂联是我国一种体现家族文化种类的对联,主要用于家族祠堂,其内涵多为家族寻根追祖、表彰先贤、训勉后人等。与这一文化现象相关的是( ) A.宗法制 B.分封制 C.礼乐制度 D.中央集权制度 【答案】 A 【解析】 据材料信息,堂联主要用于家族祠堂,这与重视血缘关系的宗法制相关,故选A项。 导学 6.中国老百姓对血缘关系高度重视,直至当今社会人们还会以“五百年来是一家”为话头来拉近关系。这种观念源于( ) A.王位世袭制 B.西周的分封制 C.古代的宗法制 D.西周的礼乐制度 【答案】 C 【解析】 重视血缘关系体现了西周时期盛行的宗法制的特点,故选C项。 导学课 时 作 业 (点此链接) 中国古代的中央集权制度 第一单元 主干线索 本单元主要讲述了中国古代政治制度的演变过程。古代政治制度经历了改革、发展、完善的过程。本单元内容主要包括两部分,一是中国古代早期的政治制度;二是封制专制主义中央集权制度。从夏商开始,中国较早进入文明社会,古代中国的政治制度也较早走向完备和成熟。 中国古代政治制度的发展演变主要经历了两大阶段:商周时期,主要实行宗法制和分封制相结合的制度;春秋战国以后,宗法制日益削弱,分封制逐渐被郡县制所取代,中国古代政治制度进入专制主义中央集权时代。专制主义中央集权制度经历了产生、确立、完备、强化、衰亡的发展过程。历朝专制主义中央集权制度的具体措施都具有明显的继承性、共性和特殊性。专制主义中央集权制度是中国封建社会上层建筑的一个显著特征,是中国古代政治制度的核心内容。 学法建议 1.注意掌握中国古代重要政治制度与政治机构的基本概念,如分封制、宗法制、专制主义中央集权制度、三公九卿制、三省六部制、内阁、军机处
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