真的什么都靠抢？.docVIP

真的什么都靠抢？ 　　怎样算是“抢的时代”？先要满足三个条件：1.普遍性的，2.最不必抢的也在抢，3.最斯文的人，也不顾抢相难看。 　　北大清华“抢生源”被围观，源于它成了上述三项条件全满足的符号化象征。固然，高校不是活在真空里，但从某种意义上说，高校仍然是与“时代病”保持最审慎距离的一个群体。可是，当中国高校中拥有最多资源的北大清华也在抢，当中国文明理想最高寄托的北大清华也要通过肢体冲突来抢，证明“抢”已经没有了底线和逻辑，成为弥漫性的社会习惯。 　　“抢”的传统：从僧多粥少到习惯成自然 　　“抢”在中国，是有传统的。过去由于资源有限，抢的是各种票证，后来又演化成了各种指标。到了现在，“抢”的形式更为丰富和琐碎。 　　重感冒去医院看医生，挂号后坐着等护士叫号，可环境让你没法儿淡定地坐着等，因为前面一堆人站着。总着一堆还没有到号的人围着医生，也不知道有什么好看的，让医生根本无法安心看病。更重要的是，这种围观打乱了医院里的秩序，后面按规则坐着等号的人，会非常焦虑，担心围着医生的那些人会插队，于是只好也都起身围过去，现场就更乱了。 　　甚至有人在微博上吐槽，连去幼儿园接孩子都要抢。到放学时间，幼儿园前人山人海，抢站在前面第一排，这又有什么好抢的呢？自家孩子别人又抢不走。其实没什么好抢的，就是习惯使然。“抢”成了一种文化，成了一种融入血液和肌体的根深蒂固的生活方式。 　　“抢”的主体：群氓 　　从现象上看，抢是一种无序的行为。无序的根源是群体成员搁置规则和不遵守规则。在儒家五常中，只有“礼”和规则沾边，但是“礼”体现更多的是一种人伦秩序，所以中国社会长期以来呈现的是有等级、有礼仪，但是不遵守规则。即使规则制定者本人，也不想把规则运用在自己身上。“刑不上大夫”就是典型的代表。这个滑稽、自私的表达，却长期被统治者当成教义一样遵守，这句话明白地告诉我们：在规则面前，人人不平等。所以，中国人都崇拜特权（豁免权），有特权就可以绕过规则，或者说规则对他们根本不起作用。普通百姓恨的不是特权，恨的是自己没有特权。 　　这也不奇怪，既然规则的制定者自己都不愿意遵守，那我凭什么要遵守？这个规则的公正和效用值得怀疑。在自己没有某种特殊身份的情况下，出于一种自利，普通百姓冥思苦想的是怎么规避规则，用自己的小智慧去逃过规则的约束。 　　在已故的美国作家阿伦特、法国社会心理学家勒庞的笔下，现实社会中有一群这样的人――群氓，他们并没有犯什么伤天害理的罪行，为的只是图自己的小便宜，或是盲目从众，但最终的结果却导致了整个社会群体的混乱和更大的丑恶，对整个社会造成极大的损害，并且这种损害还找不到为它负责的人。由于这种人不是大奸大恶，阿伦特因此也称之为“平庸的邪恶”。 　　“抢”的根因：hold不住的规则 　　“抢时代”的形成更深层的原因，是规则总在变。 　　没有人知道规则什么时候会变，也没有人担保规则永远不会变。当学生的，谁能知道10年后高考制度如何改革？正在工作的，不知道10年后要多少岁才能退休。没有房子的，猜不准十年后的房价；有房子的，不知道产权70年后地价要补多少。有车子的人，不知道什么时候会突然限行；没有车子的人，担心城市随时可能突然限购。活着的人，害怕退休金赶不上CPI；死了的人，顾不上墓地产权到期后接下来会怎样。 　　人对不确定的东西，容易产生恐惧；无数的人不约而同地恐惧，就容易产生恐慌。随便一个谣言，就可以造成此起彼伏地抢购盐、抢购板蓝根，彰显出社会的脆弱。 　　在这样穷则思变、不穷也思变的国家，抢是比发展更硬的道理！可是，在这样一个抢字当头、不抢才怪的民族，契约精神如何建立？ 　　抢是被迫，抢也是主动！幸运的是，绝大部分抢是遵守规则的，所以不是强盗那样地抢，而是害怕规则变得太快那样地抢。 　　资料来源：2015年7月4日《南方周末》、新浪评论、人民论坛杂志 　　【链接】 　　“抢”的心理学 　　从众心理 　　从众是个体追求安全的一种表现，当某个人对自己的行为没有把握，又怕受到众人的指责，只好选择与大众相符的言论和行为，这也就是所谓的“随大流”。随大流的潜意识是“法不责众”。于是一旦遇到周围环境的变化，大家便一哄而上，从来不加分辨，更不会思辨。而身处这种压抑环境中的人又恰恰特别在乎个人利益，生怕自己在某件事情上吃亏，贪小便宜、爱攀比跟这种从众心理是密切相关的，抢盐、抢板蓝根、抢蜡烛等等都是蝇头小利，但是也怕周围的人抢了，而自己就少了、吃亏了，这实在是一种挤压出来的扭曲人格。 　　赌徒效应 　　最近有个新闻让小编不淡定了：6月30日，中国股市止跌后迎来强反弹，太久没见大阳线的股民们欢呼声一片，激动不已的中国大妈在证券交易所里唱起国歌来……可是，几乎前几天大妈们还在表示“看到绿色蔬菜都心塞”。 　　这种