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阅读，让教学更精彩 普陀二中 王苏益 书籍是人类真正，也是最好的朋友。当物质世界向你敞开它的大门，任由你参观的时候，我们的精神，我们的灵魂则害羞得多，它总是藏在角落里，仿佛在与你玩捉迷藏的游戏，不费一番周折，不动一番脑筋，你就无法找到它。 如果他拥有了书籍。在闲暇之时，与那些高贵的心灵接触，甚至交谈。那么那个属于我们自己的害羞的心灵，一定会忍不住自己跑出来，主动和你交谈。当你和它成为真正的朋友的时候，你会发现，它是如此善解人意。当你困惑时，当你伤心时，当你愤怒时，当你绝望时，它总会在你身边，给你勇气，给你力量。这就是我们常说的精神支柱。 前苏联著名教育家苏霍姆林斯基说过：“书籍如同空气一样，是每个人必需的。”那么，阅读就是你的呼吸，但是记住：别去呼吸污浊的空气。恰如自然界存在严重的污染，在我们的知识界同样有腐败的臭味。他毒害你心灵的速度不比癌细胞攻占你身体的速度慢。要珍视我们这位永远的，可敬的朋友——心灵，细心呵护，让它时刻沐浴在清新的空气中。那么如前面所说，你们将得到的回报是无限的。 师者，所以传道授业解惑也，教师，作为文化底蕴的传承者，人格力量的塑造者，自身素质不是一个考念吗？而教育，天然需要教师具有一种博大而高远的精神，一种充实而圣洁的灵魂，一种虔诚而温馨的情怀，和追求完美人生的信念。那么，怎样才能使教师具有充实的灵魂和不断生长的精神呢？答案就是读书，只有在读书的同时进行实践　研究，反复思考，才能实现教师专业化发展，并而促进教师人生的发展和生命的成长。 人们常说：“校园是知识的摇篮”“校园是培养人才的基地”而人才基地除了要有好学的学生，更重要的是要有一批师资雄厚的知识传播者和人才培养师。读书，能够使教师不断的增长职业智慧，使自己的教学闪耀着睿智的光彩；读书，能使教师充满生命的激情和智慧的言语，以最简洁的线条，拉动最丰富的信息；读书，能改变教师的人生，从而使教师思考人生，把教学变成一种过程、一种动态、一种求索；读书，是教师可贵的生活品质，一种诗意美好的人生境界。广收博览，才能信手拈来、应用自如；引经据典，才能妙趣横生、融会贯通；书破万卷，才能“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任翕张”我们作为知识的传播者，智慧的促生者，心灵的塑造者，生活的导师和道德引路人，我们是不是该尽最大努力地追寻胸罗万象呢？所以我们读唐诗宋词、汉赋元曲；读庄老佛禅、魏晋风度；读钱塘余韵、姑苏斜阳；读屈原、李白、苏轼、曹雪芹；读歌德、泰戈尔、莎士比亚、巴尔扎克；读平民百姓、推水卖浆之流。因为我们要站得高，才能把生命读得开阔、灵动、乐观、豁达、鲜亮；才能把人类心灵的广袤与深邃，世界的多样与神奇，世事的无端与诡异，传授给那些求知如渴的莘莘学子们。教师的读书习惯，会直接影响学生。“把每一个学生都领进书籍的世界，培养对书的酷爱，使书籍成为学生智力生活的指路明灯，这些都取决于教师，取决于书籍在教师本人的精神生活占何种地位”教师首先是读书人，为了学生，为了自己，我们必须坚持读书。 ??? 作为教育界的一员，更应该不断的充实自己，更新自己来适合这个社会的步伐。“腹有诗书气自华”。心中理想世界的坚持，更是对我们思想和心灵的升华与净化，进而改变我们的生活轨迹。语文教学中教师阅读更是当下的首要任务。有了丰富的储备就能尽显教学的风采。 近日，不知是为了《香菱学诗》而阅读《红楼梦》，还是阅读《红楼梦》了解香菱，我再次翻阅了《红楼梦》，不禁为香菱的命运悲叹起来： 薛蟠是王夫人妹薛姨妈的长子，九省都检王子腾的亲外甥。他是“天下第一个弄性尚气的人”，娶得香菱后，全家投奔到贾府，在梨香院住下。薛蟠寻花问柳的性情不改，看上了世家弟子柳湘莲，闹起同性恋来，被柳湘莲骗到野外揍得个鼻青目肿，想想愧见亲友，便跟了薛家当铺内揽总管张德辉到外地做生意去了，香菱因而得以到大观园中蘅芜院里与宝钗住在一起。她那样执著地向大观园中众姐妹学诗，目的是想摆脱自己卑贱的社会地位，跻身于上层社会。对于这一点，大观园中众姐妹们心里都清楚，有《香菱学诗》中所记述的一件事为证：当李纨拉了香菱到暖香坞中看惜春的画缯时，香菱对画上的几个美人羡慕不已，指着笑道：“这一个是我们姑娘，那一个是林姑娘。”探春理解她的心情，因而笑道：“凡会作诗的都画在上头，快学罢。” 因为香菱潜心学诗的目的在于摆脱自己卑贱的社会地位，以跻身于处于上层社会的大观园众姐妹中，所以，作为中国文学史上对封建社会失去希望的第一位作家曹雪芹来说，是不可能把香菱学诗的目的加以弘扬的，更不会把这种目的作为《香菱学诗》的主旨的。他只能对香菱这种被动的与世抗争方法给予同情。 《红楼梦》里一共出现四百多位人物。曹雪芹把香菱的“档案”安排在“金陵十二钗副册”的首位，可见曹氏对香菱这个人物重视的程度。“副册”对香菱评道：“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。