《评梅侍萍的论文.docVIP

评《雷雨》中的梅侍萍 “对我来说只有悲剧性才具有那种有意义的美，而这美就是真理。悲剧是生活和希望具有意义。最高尚的总是最具有悲剧性的。”?这是尤全 尔对悲剧性的解释，《雷雨》中我认为这最高尚的最具悲剧性的人物是鲁妈。我来说，我更喜欢称呼她梅侍萍，她是雷雨中最吸引我的虽遭受苦难但依然不屈的坚强的女性。她是冬日里历经风霜却傲然挺立散发幽香的一剪梅花，她是惹人联系无根无依的凄然冷峭的浮萍。她不是曹禺最钟爱的人物，不具有最“雷雨”的性格，所能唤起的阅读共鸣也不会是最“雷雨”的。然而，侍萍的沉默却让我们不敢同样沉默地漠视命运。意义恰好相反，侍萍的人生经历最沉重地敲击着《雷雨》的悲剧丧钟：将最有价值的东西撕碎了给人看。《雷雨〉中她才应是最主要的人物。首先，她是整个雷雨事件发生的根源，她先后存在于周朴园和鲁贵的家庭中，串连起所有的人物。三十年前，当她还是青春年少的时候，踏踏实实得跟着周朴园，可是，正如马克思所说的，“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着肮脏的东西。”?（《马克思恩格斯全集〉第44卷，人民出版蛇001案板，第871页。）狼心狗肺的周朴园带着资产阶级金钱至上，权势最重的思想，为着与有钱有门第的小姐结婚，残酷地把侍萍赶出家门。当时梅侍萍刚刚产下第二个儿子，即后名位鲁大海的可怜的儿子才三天，天在飘着大雪，，在本来应该合家团圆欢聚一堂的吃着热腾腾饺子的大年三十的晚上被赶出来了。 　　梅侍萍是倔强的女子，她跳河未死，回想那生活用她自己的话描述是：“天哪，我觉得我是在做梦。”P94后来她搬了很多地方走了不知多少路程，不得已，嫁给了鲁贵，鲁贵是什幺样的人呢？曹禺先生在描述他出场使用了这些表述“极端的肉欲放纵”“面上的肉松弛，但也能卑贱的谄笑”“验光锐利，常常贪婪地窥视，如一只狼。他很会计算，然而看上去，她还是萎缩的。”周朴园也说，“鲁贵象是个不老实的人。当年奄奄一息的鲁大海活了过来,并且和鲁贵生了乖巧善良的女儿鲁四凤,虽然生活不快乐,总算有了家。 　　梅侍萍离开周朴园后，周朴园娶的有钱又门第小姐死了，续娶的周蘩漪，比周朴园小了二十岁。“在旧社会的女人，没有阶级会同男人接触，有钱人家后娘和前妻生的儿子发生暧昧关系的事，实在太多。”? （《曹禺戏剧极论戏剧〉，将牧丛编辑，四川文艺出版社1985.5）而这前妻生的儿子即是梅侍萍的大儿子——周萍。周萍是个十足的胆小鬼，他只有无尽的追悔，永远只在悔恨自己过去由直觉铸成的错误，“他佩服他的父亲，他的父亲在他的见闻里，除了一点倔强冷酷——但是这个也是他喜欢的，因为这两种性格他都没有，”④42页，在他的直觉过去，理智时候，他更刻毒地恨自己，更深地觉得这是反人性，一切的犯了罪的痛苦都拥到自己身上，他永远不会配上蘩漪，更与有着美好人生希望,做着夏天里的春梦的蘩漪的儿子周冲不好比。至此，全剧把个人物齐齐出场，梅侍萍的回来引爆了雷雨天的事件。（《雷雨〉，四川人民出版社成都1984.12） 　　其次，梅侍萍是贯穿《雷雨〉的人物，第一幕，虽然她没有出现.但她女儿四凤和丈夫鲁贵等待盼望着，两个人谈论着侍萍. 我们读着就可以了解她的大概. 侍萍是一个旧时代的下层妇女，跑他妈的八百里外，女学堂里当老妈.为着一月八块钱,两年才回一趟家.，妈不象您,见了钱就忘了命讲脸呢,又学你妈的那点穷骨头 P7 我跟你说我娶你妈,我还抱老大的委屈呢。这次回来，你妈要是还是那副寡妇脸子,我就当你哥哥的面上不认她,说不定离了她.P8,9这是梅侍萍与鲁贵结合不是幸福的浅层表现。两年才回一次家也足见生活的贫困.鲁贵鄙贱失贞的侍萍，待其如奴仆般吆喝训斥.可想而知.侍萍最诚挚地奉献过爱情，却遭到背弃；试图经营家庭，却倍受歧视。 　　第二幕 梅侍萍与周朴园的重逢相认，交待出戏情的前因后果,是扣人心弦的一个交锋。 　　来言去语，意属分明。有潜流暗滚，有隐脉内生。一问一答，衔接紧凑，交织着周朴园的虚假,恐惧和惊愕，鲁侍萍的控诉和愤恨。这就造成了戏剧的舞台气氛，形成了特定的戏剧漩涡。 　　周朴园一开始是从容探问，若无其事地打听“旧”闻，继则是虚托亲戚，随着探问深入，他的惶遂神色溢在言表，惊恐的一声“什幺？”脱口而出。他无形之中，不意之时，暴露出自己的内心和隐私。人物的台词对答中，带出了戏剧前情，并以前情推动了幕台动作的发展，堪称精妙，起伏隐显。脉络分明，前因后果，交代清晰；非静止的独白，而是贯串着动作的纠葛；非刻板的交代，而是渗透着性格的描写，事中有人，人事相连这样不仅避免了静态的介绍，让戏剧前情的交代本身就具有动作性，还揭示出一个巨大的秘密.交代了戏剧的原委，则疏通了脉络。作者不是经情直遂，直入戏剧高潮，而是辗转生发，如登峰爬山，盘旋而上，所有的戏，都留在这盘旋而上的山径中，十分耐看。 其中第二幕中梅侍萍与四凤想