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《陶行知言论
我们不但是物质环境当中的人，并且是人中人，做人中人的道理很多，最要紧的是要有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神。这种精神，必须有独立的意志，独立的思想，独立的生计和耐劳的筋骨，耐饿的体肤，耐困乏的身体，去做那摇不动的基础——推己及人的恕道，和大公无我的容量，也是做人中人的最重要的精神。把这几种精神合起来，我找不到一个更好的名词，就称他为大丈夫的精神罢。
?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????《南京安徽公学办学旨趣》《陶行知全集》第1卷 第45页
我们应当知道民国只有人中人，没有人上人，也就没有人下人，人中人是要从孩中孩造就出来的。
???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????《如何使幼稚教育普及》《陶行知全集》第1卷 第137页
近世所倡的自动主义有三部分：
一、智育注重自学；
二、体育注重自强；
三、德育注重自治。
???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 《学生自治问题之研究》《陶行知全集》第1卷 第28页
作一个整个的人，有三种要素：
一、要有健康的身体——身体好，我们可以在物质的环境里站个稳固。诸君，要作一个八十岁的青年，可以担负很重的责任，别作一个十八岁的老翁。
二、要有独立的思想——要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。
三、要有独立的职业——要有独立的职业，为的是要生利。生利的人，自然可以得到社会的报酬。
?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????《学做一个人》《陶行知全集》第2卷 第290页
英勇的民主战士是怎样培养出来的？第一套功夫是，“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，达者不恋”。第二套功夫是：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动”。有了这些德性，无论遇着什么关口，也会胜利的通过。
?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 《为民主斗争前仆后继》《陶行知全集》第9卷 第716页
人能习于勤，亦能习于惰。人之有惰念，不难芟除之；所可惧者，既由惰而因循，复由因循而长惰。
??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 《因循篇》《陶行知全集》第1卷 第179页
因循之害，既足以自误，复足以误人，更足以误国。社会因循而民气不张，政府因循而国魂不振。
??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????《因循篇》 《陶行知全集》第1卷 第179页
奋斗才是建设廉洁政府之康庄大道。我们要律己不苟，律下不苟，律上不苟，方能创造出一个廉洁的社会。
????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 《一张空前的广告》《陶行知全集》第2卷 第215页
个人为社会而生，社会为个人而立。
??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 《共和精义》《陶行知全集》第1卷 第217页
义则居先，利则居后；敬其所长，恕其所短。
?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????《对联》《陶行知全集》第7卷 第1174页
“宁为真白丁，不作假秀才”。我们做人都应该有这种精神。
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