浙江省高中历史学业水平考试总复习课件：专题十一考点1中国传统文化主流思想的演变.pptVIP

注意:宋明理学,亦称“道学”。广义上是指宋明时代占主导地位的儒学哲学思想体系,狭义上讲则专指程朱理学,它是儒学在特定的历史条件下融合佛道思想而进行的自我完善和调整。理学的出现充分体现了儒学趋时更新的特点,也充分证明了儒学强大的生命力。心学与理学并不是并列关系,而是从属关系,心学是理学的一个流派,与心学相对的是程朱理学。 三、明末清初的进步思想没有推动中国社会向近代转型的原因 1.从社会背景看 (1)政治上:君主专制统治空前强化,压抑了早期民主思想的发展。 (2)经济上:长期重农抑商使资本主义萌芽发展缓慢,早期民主思想的发展缺乏物质基础。 (3)思想文化上:理学思想占统治地位,八股取士束缚了人们的思想。 (4)对外关系上:长期的海禁和闭关政策,缺乏对外交流的信息和条件。 2.从思想内容看:明清之际进步思想家抨击君主专制,提倡经世致用,具有初步的民主色彩,但未明确提出建立新的社会制度,对未来社会的设计也没有跳出中国古代理想化的明君加贤相的统治模式,更没有形成完整的理论体系,本质上仍属于封建思想的范畴。随着清朝在全国统治的稳固,传统儒学在政治上、文化上继续成为主流统治思想,直到鸦片战争后再次受到挑战。 点击进入考点巩固 谢谢观赏 Thanks! 高中学业水平考试总复习·历史 高中学业水平考试总复习·历史 必修三 专题十一　中国传统文化主流思想的 演变和古代中国的科技文化 专题架构 【专题主线】 本专题主要阐述古代儒家思想成为正统思想后的发展演变过程和中国古代科技文化的辉煌成就。 【主要表现】 (1)春秋战国时期儒家创立和初步发展,并与其他学派形成“百家争鸣”的局面;汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”建议,确立了儒学在政治上和文化中的统治地位;宋明时期儒学吸收佛道思想,发展为体系庞大的理学和心学,使儒学理论化思辨化,形成宋明理学;明末清初知识分子对儒学的继承和批判活跃了思想,儒家正统地位受到挑战,但没有从根本上动摇儒学的正统地位。 (2)古代中国的科技长期领先世界,四大发明不仅奠定中国文明古国的地位,也推动了世界文明进程。近代前期中国科技逐步落后于西方。 (3)中国汉字发展经历了漫长的历史过程,并形成了独特的书法艺术;中国画形式和风格独具特色;戏曲经过长期发展,在清代形成国粹——京剧;古代文学在不同时期形成了不同的文学主流形式和特点。 考点1 中国传统文化主流思想的演变 考点分布 夯实考点 重点探究 考点分布 夯实考点 一、百家争鸣 1.儒家、道家、墨家、法家的代表人物及其主要观点(b) 学派 人物 时代 主要思想 儒 家 孔 子 春 秋 ①政治方面:提出“ ”与“礼”的学说,主张推行“德治”,建立一个礼乐文明的社会 ②教育方面:开创中国古代私人讲学之风,主张 “ ”,打破学在官府局面;讲授课程以六艺为主,注重人的全面发展 ③文化方面:编纂六经——《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。(《论语》是其弟子所编) 孟 子 战 国 ①提出仁、义、礼、智四种道德规范 ②发挥孔子的“德治”思想,提倡“ ”学说 ③提出“君轻民贵”思想,成为中国早期民本思想的 基础 荀 子 战 国 ①天人关系:强调 “天行有常”,提出“制天命而用 之”的重要思想 ②学习的最高目标是把握“礼” 仁 有教无类 仁政 道 家 老 子 春 秋 ①哲学上:主张“道”是世界的根本;事物具有相反的两面,具有朴素的辩证法思想 ②政治上:主张“无为而治”“ ” 社会 庄子 战国 把“道”作为最高原则;强调“ ”“逍遥” 墨 家 墨子 战国 主旨:“兼相爱、交相利”(与儒家思想爱人之心的不同:儒家是有等级区别的爱人,墨家主张的兼相爱没有等级区别)“非攻”“尚贤”“尚同”“节葬”“节用”等 法 家 韩非 战国 ①集法家思想之大成,将“法”“术”“势”三者结合,又吸收道家思想,将法家理论系统化 ②主张加强 ,厉行赏罚,奖励耕战 ③提出“不期修古,不法常可”“事异则备变”的变革观 小国寡民 齐物 君主集权 【深入思考】 孟子提倡的“仁政”与孔子提倡的“仁”有何区别? 提示:(1)孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念,其最基本的精神是“爱人”。 (2)孟子从孔子“仁”的精神出发,把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个领域的施政纲领,即“仁政”。 2.孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献(c)孔子开创了儒家学派。孟子继承了孔子的学说,提出了“仁、义、礼、智”的道德规范,还发挥了孔子的“德治”思想,提倡“仁政”学说。荀子广泛吸收各家思想的精华,丰富了早期儒家的思想内容,特别是发挥了孔子的“礼”的思想,强调学习的最高目标是把握“礼”。 【知识拓展】