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发挥好音乐教育的育人功能 　　【摘要】中国古代把音乐教育称为“礼乐之教”，“礼”是人的外在行为规范，包括人的行为准则、道德规范、尊卑秩序以及礼仪规矩等等。“乐”是人类心灵内在的音乐。“礼”负责规范人的行为，“乐”则负责调和人的性情，“礼乐”的目的在于教化，诱导人向善，让社会处于平和的状态中。中国古代把音乐当作教化的工具，所有孔子、荀子认为音乐可以“善民心”、可以“移风易俗”。在西方，柏拉图认为音乐教育可以“尽善尽美”，亚里士多德认为音乐教育可以净化心灵。音乐不只是一门艺术，它更是一种全人教育，这与古今中外把音乐当作教化工具的思想是如出一辙的。根据音乐教育和人的关系，对音乐教育的育人功能作出以下分析。 　　【关键词】音乐教育 育人功能 　　一、音乐教育中的德育渗透 　　音乐除了表现自身的形式美之外，它所传达的真、善、美理想境界更能使人类净化心灵、启迪智慧、陶冶情操。柏拉图的《理想国》里有这样的美育观：受过良好音乐教育的人，可以很敏捷的看出一切艺术作品和自然界事物中的丑陋，很准确的加以批评；但是他们一看到美的东西，就会加以赞赏，很快乐的把它们吸收到心灵深处，作为滋养，因此自己的性格也变得高尚优美。音乐有震撼人类灵魂的能力，同时音乐也具有使人变得高尚的力量。孔子认为，要把人变成一个正人君子，首先应该让他学诗，其次学礼。礼立之后，始可学乐。因为在孔子看来，乐是造就一个完人的最终环节，也是最关键的环节。音乐教育对人德性的培育不是靠外在的强制，而是“寓教于乐”，以自然之美感化人的心灵，使“仁”成为人的内在情感的自觉要求。正如古人所说的那样：“乐以治性，故能成性，成性亦修身也。德者，性之端也，乐者，德之华也。金石丝竹，乐之器也。是故情深而文明，气盛而化神。和顺积中而英华发外，唯乐不可伪也。音乐绝不说教，音乐并不提供纪律或者教授道德，音乐要求我们的是体验，体验音乐中所表达的快乐，特别是音乐中自然流露出的有内在道德性的体验的快乐，使人类在不知不觉中受到了教育和陶冶，真可谓“润物细无声”。 　　二、音乐教育中的多元审美教育 　　音乐教育是师生共同体验、发现、创造、表现和享受音乐美的过程。音乐教育不同于现代知识教育，它更多是一种人文教育。音乐教育除了具有培养学生感悟音乐、表现音乐、创造音乐等的功能之外，还可以作用于人的情感世界。音乐教育中体现了真善美的和谐统一，有利于学生养成高尚、健康的审美情趣和积极乐观的生活态度，为其终生热爱音乐、热爱艺术、热爱生活打下良好的基础。 　　审美性是音乐教育最基本的性质。在《全日制义务教育音乐课程标准》中指出：“音乐课属于人文学科的一个重要领域，是实施美学教育的主要方法之一，更是基础教育时期的一门必修课”。音乐教育的主要任务是培养人们正确的审美观念，提高人们发现美、鉴赏美、表现美、创新美的能力。音乐教育对审美教育的渗透体现在两个方面。首先，对美的鉴赏和认识；其次，对美的追求和创造。音乐美来源于生活和实践，但并不等同于生活和实践，音乐中注入了艺术家的生活体验、审美体验，它是对生活和实践中美的能动的反映，它是美的高级形态。音乐教育是以情感体验和形象思维作为审美的主要途径，使人在愉悦之中接受教育。 　　三、音乐教育中的综合文化素质教育 　　音乐是人类文明的一种，它会随着时代的发展和历史的变迁而产生、发展、沉淀。音乐是人类珍贵的文化遗产和宝贵的智慧结晶，也是人类文化传承的主要载体之一。学生通过学习传统民族音乐，可以更好地了解祖国优秀的音乐文化，并且认知华夏优秀民族音乐在传播中所生成的强大凝聚力，这对学生爱国主义情怀的培养起着举足轻重的作用；学生通过学习世界上别的国家和民族的优秀音乐文化，能够让学生认识世界上不同民族优秀音乐文化的多样性和丰富性，促使其对不同民族、不同地区文化的理解、喜爱与尊重，并且有助于扩宽学生们的审美视野。所以，音乐教育在传承文化的整个过程中起着一定的作用。音乐教育在进行审美教育的同时，可以与文化素质教育协同教育，我们应该充分重视音乐教育的这种特殊功能，使学生在美的体验、感悟中，得到综合文化素质教育。 　　四、音乐教育可以提高人的情智 　　情绪智力作为一种理论的提出以及检验开始于20世纪90年代，是美国心理学家彼得?塞洛维和梅耶在吸收认知心理学、情绪心理学以及教育学研究成果的基础上提出的一种理论，又有哈佛大学的丹尼?戈尔曼发展为情绪智商理论，即情商（EQ）理论。音乐教育实际上是一种情感教育，是引导学生发现美、感受美、创造美的重要手段。学生可以在音乐教育中提高心理感知能力。在音乐欣赏教学中，学生将音乐中所唤起的情感作为自己的情感来体验，并把自己的情感投入到作品中，与之相互交流，最终形成通感。音乐教育培养学生运用音乐要素来表现主体意识，进行人的感觉教育。在音乐教学中不仅可以提高学生