贵阳二中（文化创新的源泉和作用）课件.pptVIP

长安塔位于2011西安世界园艺博览会园区制高点小终南山上，是2011西安世园会的标志。 长安塔保持了隋唐时期方形古塔的神韵，同时增加了现代元素。既体现了中国建筑文化的内涵，又彰显出时尚现代的都市风貌，是生态建筑的实践和示范，建成后的目标是成为提升西安城市建筑文化内涵的标志性建筑。 作为西安的地标性建筑，要表现西安千年古都的背景，必须蕴含这个城市的历史信息。塔在中国传统文化里象征着吉祥。长安塔蘸满唐风唐韵，又不失晶莹剔透的现代感，它生于斯、长于斯，而非“天外来客”。 A.文化继承与文化发展是同一过程的两个方面 B. 一、文化创新的源泉和作用 1、不尽的源泉，不竭的动力 （1）文化发展的实质： （2）文化创新是 发展的必然要求 （3）实践的定义 （4）社会实践是文化创新的 2、巨大的作用、深刻的意义 （1）、创新是文化富有生机和活力的重要保证 （2）、文化创新的作用：P49-50 剪纸艺术在中国拥有悠久的历史。世代生息在黑土地上的满族人在引入纸张之前，就用树皮、兽皮、鱼皮、麻布等剪成类似剪纸的艺术品。满族的剪纸艺术始于明代，其“嬤嬤神”一类的剪纸作品均采用单色、平面、单层、镂空的艺术手法。至近代，满族人民融合中原的剪纸技巧，并结合自身的民族文化，发展、创造出独具特色的满族剪纸艺术。 　　 傅作仁生长在一个满族世家，幼年受家庭影响，十分爱好书法、绘画、剪纸、刺绣。他们把民间剪纸着重写意的随意性剪裁，发展为以刻线为主体的装饰性造型设计，把平面、单层、镂空发展为能体现焦点与散点透视关系的多层空间画面，把平面纹样装饰发展为立体造型和镂空衬景装饰，在民间传统剪纸的基础上，发展、完善了两色压刻、多色套刻和镂空衬刻等剪纸艺术的表现技巧。 　　 傅作仁的作品名满海内外。创作于1959年的半开六幅条屏《祖国颂》，现收藏于黑龙江省博物馆；《喜庆丰年》获第七届中国艺术节剪纸艺术博览会特别奖，现收藏于中国美术馆；1965年，剪纸《北国风光》被张贴在人民大会堂黑龙江厅…… （1）人民群众是文化创造的主体 选择：文化创新的根本目的是： A、推动社会实践的发展 B、促进人的全面发展 C、文化继承 D、推动社会实践的发展，促进民族文化繁荣 二、文化创新的途径 1、继承传统，推陈出新 （1）、文化创新的根本途径： （2）、文化创新的基本途径之一： 2、面向世界，博采众长 （1）、文化创新的基本途径之二： 不同民族文化之间要相互交流、借鉴、融合。 （２）、在学习和借鉴外来优秀文化时原则： 要坚持以我为主、为我所用 3、坚持正确方向，克服错误倾向 （1）、把握好当代文化与传统文化、民族文 化与外来文化的关系 （2）、反对两种错误思想 （3）、坚持文化发展的正确方向P55 1．2011年2月11日是中国《汉语拼音方案》颁布53周年纪念日。《汉语拼音方案》采用世界上通行的拉丁字母为汉字注音，拼写汉语。这是( ) A.尊重文化多样性，促进中西文化趋同的表现 B.弘扬传统文化，批判继承、古为今用的表现 C.借助大众传媒，促进中华文化传播与交流的表现 D.吸收借鉴外来文化，进行文化创新的科学尝试 2．“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”因此，文化发展要永无止境地创新。要进行文化创新，就必须(　　) ①继承传统，推陈出新 ②在继承传统文化的基础上体现时代精神 ③面向世界，博采众长 ④积极参与社会实践 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④ 3．许多网友形象地将那些模仿热播电视剧的剧情、人物和风格，并改头换面的“本土”电视剧，称为“山寨剧”。“山寨剧”凸显了如何提高国内文化产品的创新性问题。要提高我国文化产品的创新性，就要(　　) ①从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养 ②在批判性继承传统文化的基础上体现新的时代精神 ③走中国特色自主创作道路，拒绝任何模仿和借鉴 ④面向世界，博采众长 A．①③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④ * 第五课 文化创新 贵阳二中 李喻 长安塔 C.在继承的基础上发展，在发展的过程中继承 复习：文化继承与文化发展的关系 (2)区别 继承:取其精华,去其糟粕 发展:推陈出新,革故鼎新 (1)联系 实质： 文化创新 源泉和动力 文化创新 作为人们改造客观世界的活动,是一种 有目的、有意识的社会性活动 社会实践 杂技芭蕾舞剧《天鹅湖》 世界首部杂技芭蕾舞剧在沪首演成功 （2005年3月25日） 芭蕾起源于意大利