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刍议粤西碑刻及拓片的文物价值与利用 　　[摘 要]粤西碑刻及拓片蕴含的丰富历史文化信息，是具有极高文物价值、史料价值、艺术价值和学术研究价值的文献资源。相对于纸质文献而言，当前的碑刻及拓片保护与研究工作相对滞后。论述加强粤西地区碑刻及拓片的价值和收集整理情况，对粤西的碑刻资料及拓片的保护与开发利用提出设想，希望粤西的相关部门能进一步加强本地方的碑刻及拓片保护、收集、整理工作，提供一些有益的借鉴。 　　[关键词]碑刻 拓片 保护 文化遗产 　　习近平在全国文艺工作座谈会上发表重要讲话强调，中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。我们要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬中华美学精神。因此，进一步发掘中国传统文化是有着极其深远意义。 　　在中华传统文化的传承中，古代石刻文化占有一个重要比例。但不同地理位置，不同的自然环境孕育的人文环境、文学艺术也不尽相同。一方水土养一方人，与北方古道西风瘦马相对干燥的气候相比，地处中国岭南的粤西是杏花烟雨、小桥流水的江南湿润多雨气候，独特的地理环境构成了一幅与北方大刀阔斧的艺术相异的独具特色的岭南文化，这是中国历史文化大花园中独具一格的奇葩。这当中就有粤西碑刻拓片这一个还未被大家重视的领域，有待我们进一步收集、保护、开发和利用。 　　本文拟对湛江市博物馆馆藏的粤西唯一状元林召棠的碑刻《高州会馆》进行拓片创作为例，就其搜集、保护、研究及开发利用等与学界专家、同行进行探讨与交流： 　　一、古代碑刻及拓片的价值 　　古代碑石刻是我国传统文化中的一个重要组成部分，它的历史可以追溯到先秦时期，如《墨子》中就有“古者圣王……书于竹帛，镂于金石，琢于盘盂，传遗后世子孙者知之”的记述; 《太平御览》卷536《礼仪部》引桓谭《新论》云： “泰山之上有刻石凡千八百余处，而可识者七十有二”。古代石刻品种繁多，有碑刻、墓志、摩崖、塔铭、题记、石经、石帖、造像、画像等，且分布地域广阔，内容形式丰富。作为文献载体之一，古代石刻具有记事、纪功、颂德、褒奖、警策、训谕、惩戒、纪念、抒情等多种功能及多方面的独特价值，其内容也极为广泛，有政治、军事、法制、吏治、文字、语言、宗教、民俗风情法、文学、经济、科技、建筑、中外交流、名胜古迹、灾异、天文、科技等，几乎无所不包。数量庞大、内容丰富的古代石刻，“与简帛文献、纸本文献共同构成了我国历史文献中的三大主干……其中蕴藏着哲学、宗教、政治、经济、军事、文学、艺术、史学、医药、科技等多种学科的原始资料，具有极高的学术价值”[1]。 　　“拓片是一种比较特殊的中国传统技艺，它使用宣纸和墨汁，将碑文、器皿上的文字或图案，通过一系列的工序，清晰拷贝出来。拓片以1：1的比例，真实反映了原物的面貌，在不能接触原物的情况下，在很大程度上起到替代原物的作用。拓片从种类上来说，有甲骨文拓片、秦汉瓦当拓片、墓砖拓片、汉画像拓片、古币拓片、铜器拓片及碑志拓片，而尤以碑志拓片数量最多。拓片涵盖了丰富的历史文化，是保存文献、考证史传、增补遗闻的重要资料，还是研究书法史的珍贵实物标本。如造像铭文拓片，多为历代造像的发愿文，研究者可以从不同时期发愿文内容的变化，了解不同时期人们的宗教信仰和对生活的追求。”[2] 　　二、研究粤西碑刻文化的特殊意义 　　“粤西的特色文化资源主要有以流放文化、清官文化、抗战文化、石狗文化、古商贸文化及历史文人、历史文物、文化古迹为代表的历史文化资源。比如雷州，是一个历史悠久，源远流长，是中国历史文化名城。雷州远在四五千年以前的新石器?r代已有人类繁衍生息。先秦时期，这里先后为越楚的势力范围。从汉朝开始，雷州城就成为雷州半岛的政治、经济、文化、中心，二千多年从不间断。[3] 　　在这样的独具特色的岭南文化中，自古至今，粤西保留了中国很多政治文化名人的书画作品，例如：唐、宋两代，贬于雷州或贬于徐闻、海南而路经雷州的朝廷命官共22人，其中宰相就有7人，包括苏轼、苏辙、寇准、李纲、汤显祖这样赫赫有名的人物。雷州在唐代以后已成为雷州半岛的政治、经济、文化中心;因此，遭贬谪海南的官宦们一般都在雷州停留数日甚至数月。在他们看来，过了雷州，也就意味着开始步入真正的化外之地。从海?{那边过来的海南士子，也会在雷州稍作停留，因这是步入大陆接触中原文化的第一站。海南的名人海瑞，就在天宁寺写下了“天宁古?x”的题词，与苏轼所题的“万山第一”交相辉映，均是存世珍品。特别是位于雷州市雷城镇西湖内十贤祠东壁，保存着大量的珍贵碑刻。这些碑刻文化，对粤西的古代文化研究是有着极其深远的意义。 　　但粤西受地理位置的影响，潮湿多雨的气候，使得大部分的碑刻和书画艺术作品产生一定的损坏，这股咸潮之