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语文:第16课《黄生借书说》课件(沪教版五四制九年级上)
相关背景 黄生,姓黄的读书人,他的名字叫允修。 “说”是古代一种非常活泼的文体,篇幅不长,内容是议论性的,常就某种社会现象或社会问题提出精辟的见解,跟现代的杂文或杂感相似。 这篇“说”是作者就黄生允修向自己借书一事发表议论。 * * 学习目标: 1、懂得珍惜现在优越的学习 环境,专心学习。 2、学习课文构思严密,对比 鲜明的写作特点。 3、了解一些双音词的古今异 义。 袁枚(1716—1798),字子才,号简斋,又号随园老人,钱塘(今浙江杭州)人,清代诗人。乾隆时考中进士,曾任江宁等地知县。辞官后居住在南京小仓山,筑随园,生活奢华。他的诗风格清新灵巧,大都描写日常生活。著有《小仓山房文集》《随园诗话》《子不语》等。 作者 古代书籍刻印不易,印数不多,得到书比现在难得多,要想博览就得靠借,但旧时没有公共图书馆,只得向私人藏书者借。由于有书的人不多,得书又不易,加上私有观念重,自然不愿借出。还由于当时书借出后损坏甚至丢失的情况也不少,旧时就流传着“借书一痴”,“还书一痴”的俗语,所以书就更难借了。正因为如此,借来的书就更能激发人们勤奋阅读。 解题: 枚( ) 斋( ) 俟( ) 辄( ) 俸 ( ) 吝 ( ) 惴惴( ) 摩玩( ) 庋藏( ) 素蟫( ) zhāi sì zhé guǐ mó méi fèng lìn zhuì 易读错的字 文言知识 tán 随园主人:袁枚自称。随园,在江苏南京市北小仓 山上,袁中年辞官后居住的别墅。 七略:我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、 六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部。 子孙弃者无论焉:无论,短语,不用说、不必说。 虑人逼取:虑,担心。 俟异日:等他日。俟,等。 公书:把书公开,慷慨出借。 释词: 古今异义 古义 今义 古义 今义 无论 不用说,更不必说 其他祖父积、子孙弃者无论焉 条件关系的连词 假 借 而强假焉 假的 古义 今义 古义 今义 夫人 那个人 丈夫对妻子的称呼 可惜 值得珍惜 惋惜 参阅课文注释默读课文。 概括各段大意,注意课文中引号用法,说说课文是按什么思路组织内容的? 你是怎么理解“书非借不能读也”的? 注意:不能理解为“书不是借来的就不 能读”。请读“子不闻……子孙 弃者无论焉。” 意思是说,书不是借来的,就不会认认真真地读。
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