2011届高三语文复习课件（湖南师大）：文学类文本阅读（理解文中重要句子的含意2）.pptVIP

18. 第二段里的“仰望中的登攀”在文中的作用是什么？（2分） ①在结构上统领下文，承上启下；②表现司马祠的地势由低到高的走向；③暗含对司马迁的敬仰之情。 考查对文文中重要词语的含义、作用等的理解。“仰望中的登攀”具有双重含义：既实指地势，又虚写感情。据文意，理解其在文中的作用，还要从结构上分析，指出其统领下文的作用，此番游览司马祠，就是在“仰望中的登攀”。 19. 文章侧重描述了司马祠哪些“有形”的部分？这些部分各自负载着什么与司马迁有关的“无形内涵”？（6分） ①九十九级神道——司马迁所经受的磨难，②泥塑像——司马迁的“完人”形象，③墓冢——司马迁的大智大慧，④墓顶一柏——司马迁的“天问”。 　　综合考查分析整合文章内容的能力。文章从“而这座历尽沧桑的司马祠，也正是在有形之中负载着史圣无形的精神内涵”，转入对司马祠“有形”内容的描述和对史圣“无形”内容的阐释。顺序是先“有形”后“无形”。 20. 阅读文章最后一段，回答下面问题。（6分） ⑴ 四个“读”字的运用，有什么丰富而深刻的含义？ ⑵ 结尾一句“这竟然是大地上一个巨大的问号”，触发了你怎样的思考？请结合原文作答。 ⑴①把司马祠当成历史的大书，强调它特别值得解读；②引发读者对司马迁人格与精神进行深入思考。 ⑵文末有四个关键词：圆、方、直、弧形。以此延伸关于司马迁人格与精神的思考。方直，说明他秉笔直书等；圆弧，说明他忍辱负重等。还可结合所学司马迁的《报任安书》等作答。 1975年毕业于西北大学中文系。历任《陕西青年》记者，《长安》主编，《特区法制》总编辑，陕西省文联副秘书长，副厅级巡视员，西安市作协副主席，省作协青工委副主任，海南省作协创委会主任，海南省、陕西省有突出贡献专家。1972年开始发表作品。1987年加入中国作家协会。 雷抒雁（1952─） 　　人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。所谓“感受”是被动的，是容许自然界事物感动我的感官和心灵。眼见颜色，耳闻声音，是感受；见颜色而知其美，闻声音而知其和，也是感受。同一美颜，同一和声，而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同。比方路边有一棵苍松，你只觉得可以砍来造船；我觉得可以让人纳凉；他也许说它很宜于入画，或者说它是高风亮节的象征。反应不同，都由于感受力有强有弱。 2010年江苏卷　　谈 静　　　朱光潜 世间天才之所以为天才，固然由于具有伟大的创造力，而他的感受力也分外比一般人强烈。比方诗人和美术家，你见不到的东西他能见到，你闻不到的东西他能闻到。麻木不仁的人就不然，你就请伯牙向他弹琴，他也只联想到棉匠弹棉花。感受也可以说是“领略”，不过领略只是感受的一方面。世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。 　　能处处领略到趣味的人决不至于岑寂，也决不至于烦闷。 “半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许？为有源头活水来。”这是一种绝美的境界。姑且闭目一思索，然后假想这半亩方塘便是你自己的心，你看这首诗比拟人生苦乐多么惬当!一般人的生活干燥，只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影，没有源头活水来，这源头活水便是领略得的趣味。 　　领略趣味的能力固然一半由于天资，一半也由于修养。大约静中比较容易见出趣味。物理上有一条定律说：两物不能同时并存于同一空间。这个定律在心理方面也可以说得通。一般人不能感受趣味，大半因为心地太忙，不空所以不灵。所谓“静”，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂，物界永远不沉寂的。心境愈空灵，愈不觉得物界沉寂，或者我还可以进一步说，心界愈空灵，也愈不觉得物界喧嘈。习静并不必定要逃空谷，也 不必定学佛家静坐参禅。静与闲也不同。许多闲人不必都能领略静中趣味，而能领略静中趣味的人，也不必定要闲。在百忙中，在尘市喧嚷中，偶然丢开一切，悠然遐想，你心中便蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”日本人小林一茶的一首徘句：“不要打哪，苍蝇搓他的手，搓他的脚呢。”懂得这一句诗，就懂得我所谓静趣。 （选自《给青年的十二封信》，有删改） 15.下列说法符合文意的一项是（3分） 　　A.一个人能否最大程度地见到“美”与“和”，天赋的高低具有决定作用。 　　B.感受是一种被动的过程，也就是领略，它能帮助人们在生活中寻出趣味。 　　C.一个人陷入岑寂和烦闷之中，往往是由于他的心境不够空灵而造成的。 　　D.不同的感受角度决定了有人认为苍松宜于入画，有人认为苍松可以造船。 A．“各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同”并不能说“天赋的高低具有决定作用”。 B．将“