关于剪纸手工艺术的历史[精选].docVIP

剪纸的定义——“剪纸是一种镂空艺术，在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。 剪纸艺术在我国起源是很早的。宝鸡民间有周成王剪玉圭的传说。据有关资料记载，在两千年前的西汉墓葬里，发现了用金箔剪成的虎、、怪兽、鸟和云纹图案；新疆也出土了《对猴团花》和《对马团纸》的剪纸。南朝《荆楚岁时记》：“正月七日为人日，以七种菜为羹，剪纸为人，或镂金箔为人，以贴屏风，亦置头之鬓，又造华胜相遣”。“立春日，悉剪彩为燕以戴之，贴宜春二字”。宝鸡当今仍广泛使用银箔剪纸，装饰面花、礼馍、蜡烛、亭子、花帐等。《对猴》、《对马》一类团花仍是延用至今的主要题材。剪纸，已经在某种意义上成为中国文化的一种象征，它不仅表现了中华民族淳厚隽永的民情和民风，而且融入了中国人的思想情感和善恶判断。宝鸡剪纸种类很多。从题材上分，有花卉盆景、飞禽走兽、五谷六畜、英雄人物、历史掌故、神话传说、风景名胜、亭台楼阁、寺庙古塔、云曲屏帐、戏剧器乐等等。可以说现实生活中的万事万物，都可以成为剪纸题材。从手法上分，有平剪（铰花）————独幅剪纸，不描样，心想手到，一次剪一张，不重样；折剪————对折、四折、五折、六折等，图案方中见圆或圆中有方；刻剪———烟熏取样，刀刻，大量复制；堆花————用彩纸照图样拼贴、描染、堆砌而成，立体感强；新剪纸———刀剪并用。从色彩上分，有单色、套色、染色、水印等；从用途分为：窗花、门楣花、灯花、炕围花等。 民间剪纸善于把多种物象组合在一起，并产生出理想中的美好结果。无论用一个或多个形象组合，皆是“以象寓意”、“以意构象”来造型，而不是根据客观的自然形态来造型，同时，又善于用比兴的手法创造出来多种吉祥物，把约定成俗的形象组合起来表达自己的心理。追求吉祥的喻意成为意象组合的最终目的之一。 库淑兰（1920-2004），陕西旬邑县人，自称“剪花娘子”；中国剪纸艺人，获得多个荣誉；是中国首位被联合国教科文组织授予“中国民间工艺美术大师”称号的人。2004年12月19日，因肺结核、气管炎等病情突然加重，经抢救无效，库淑兰在家中病逝，享年84岁。 目录 简介 个人经历 艺术风格 荣誉 简介 　　 ?? 库淑兰（1920年农历10月12日--2004年），陕西旬邑县赤道乡王村富村屯人，中国民间剪纸艺术杰出的代表人物之一，中国民间工艺美术大师，被誉为“剪花娘子”。1996年，她被联合国科教文组织授予“杰出中国民间艺术大师”称号。 　　库淑兰，小名桃儿，祖籍旬邑县赤道乡王村（现名富村），生于一个贫苦农民家庭，库淑兰从小就跟父亲逃荒要饭。四岁缠脚，六、七岁开始随母亲学剪纸、作画。曾读过几年书的库淑兰，17岁时嫁到了赤道乡富村。她一生中有过13个孩子，但被灾荒、疾病夺走了10个。婚后，为打发时日，库淑兰继续剪纸；但一次偶然的 ?? 库淑兰 遭遇改变了她的剪纸风格和人生态度。1985年初冬，库淑兰不慎滑入一口枯井；被人救起后，她大病40余天，几乎不省人事。然而，一日醒了过来后，她精神蠼烁。大难不死的库淑兰，认为自己是得到了“剪花娘子”的“保佑”。从此，在每幅大作品中，她都要剪一个“剪花娘子”的形象。由于剪纸构图大胆、人物形象饱满、色彩鲜丽，库淑兰的作品很快受到了关注。她的艺术剪纸也先后在西安美术家画廊、中国美术馆、中央美术学院陈列馆展出。1996年，联合国教科文组织更是授予她--“民间工艺美术大师”。2001年，剪纸艺人魏伊平拜到库淑兰门下，成为大师惟一的亲传女弟子。 　　因为贫困，她长期被病痛困扰。气管炎令她晚年时，说话颇为费劲，时不时弓着腰长长喘气。2004年12月19日，库淑兰在家中病逝，享年84岁。 　　生前，她还曾担任过第二届中国民间剪纸研究会会员代表大会理事，陕西省农民画协会理事。 个人经历 　　1920年农历10月12日，出生在旬邑县赤道乡王村的一个贫苦农民家庭，从小就跟父亲逃荒要饭。四岁缠脚，六、七岁开始随母亲学剪纸、作画。小名桃儿。小时候的桃儿精干伶俐、争强好胜，村里人都称她为鬼精灵“猴桃儿”。库淑兰11岁时，家中称得上是中产户，父母把她送到三原县一个姑姑家去读书。身着蓝士林布学生短袍、挂着绣花书包的库淑兰，无论识字、唱歌还是画画都很出众。学校不远处的城隍庙，是她的最爱。这里有她既敬畏又神往的神像，也有精雕细刻的佛龛和绣工华丽的锦帷、绣片；庙里的彩绘壁画上还有很多动人的故事。库淑兰的母亲吃斋向佛，这里的一切都与她有一层更加亲近的关系。在库淑兰后来的许多作品中，这些神灵们图像对她剪纸艺术有很大的影响。愉快的学校生活使她的心中充满欢乐。“一树梨花靠粉墙，娘到绣房教贤良。一学针线毛帘绣，二学裁剪缝衣裳。三学人来客去知大礼，四学莺歌把家当。”库淑兰总能比别人唱得好，总能给同学们讲这讲那，