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重新认识中国社会学的思想传统 　　摘要：近百年来，中国社会几经浮沉，岁月为中华民族留下厚重的印迹。中国社会学的学者如果想要深入了解社会变迁历程，仅仅依靠社会学理论和主观推断是远远不够的，还要不断地发掘研究前辈们留下的思想遗产，重新认识中国社会学的思想传统。本文立足于社会学前辈提出的观点，结合我国现状，展开讨论，希望能在一定程度上推动中国社会学的发展。 　　关键词：中国社会学 思想传统 探索研究 　　我国的社会学在近代经历了一次大规模的重建，时间是在20世纪70年代末期。在那次重建过程中，我国社会学的相关专家不断探索并研究出造成中国社会转变的前后因果，以及这种转变最终带来的影响是优是劣，并加以研究分析。这些内容中，无论从哪个角度进行分析研究，最终都会为我国社会学的进程带来了可观的成绩。 　　一、中国社会学的现状 　　我国社会学从重建到今日，不断发展完善，迄今为止，已经确立了一套符合自身发展的研究体系和教学套路，这些内容在很大程度上推动了学术研究的规范性。值得一提的是，众多学者针对我国社会转型中出现的问题和纰漏做出了分析，并依靠自身的理论知识和学术经验，为社会的顺利转型提供了可行的方向。很多学者的文化意识也伴随着社会转型而不断提升，以往的单一吸纳西方理论和经验，变成了如今的立足于我国实践经验，多样化分析。然而事实上，仅靠社会学和规范化来探讨自身社会生活的特质是不够的，如果要探求我们身处的现代社会普遍涵义，探索我们身处的社会生活的本质，就必须把前辈们留下的思想文化放在重要位置[1]。 　　二、中国社会学的问题所在 　　现如今，学者对我国社会学的研究并不十分透彻，许多实验都只是单纯建立在数据材料之上，并没有细细追溯我国社会学思想发展历程。还有一些学者喜欢在研究时将西方社会学思想主观的运用到中国社会学当中。当然，我们不得不承认西方社会学较为完善，但是我们也要注意因地制宜这个道理，我们的发展史和西方并不相同，如果将其思想强加在我国国情之上，非但不能对研究内容起到帮助，反而会弄巧成拙。但同时，这并不意味着我们要完全摆脱西方社会学思想，因为理解西方使我们探索中国社会的必经之路，然而，想要切实地感受中国社会，就要在理解西方之后，分析自身的历史经验[2]。这个问题也从一定程度上说明我国的社会学思想传统并不丰饶，甚至称得上贫困，这恰恰是构建中国社会学思想传统的巨大难点。并且社会学作为一门学科，它具备一定的独立性，它也需要一个能够促进自身独立发展的空间，不能完全依赖于社会工具。然而社会现实在不断变化，社会工具也日新月异，这使得社会学需要面对现实，接受一定的束缚，这也是一个不容小觑的问题。 　　在很长时间的发展下，关于中国社会学的一些传统思想，在研究上和教学上，都没有被现在的学术界认同和得到应有的重视，不仅学者没有对此进行专业方向的研究，就连普遍的学生群体，也很少从事此方向的专业论文写作。如果没有对一个学科探求本源，而且不追溯其本身的原初问题，就没有自己的思想，感受，也就不会获得自己发现自身问题的能力。要是一味的对别人的作品复制粘贴，那就会陷入到无限重复循环中去。 　　三、中国社会学思想传统的根源和价值 　　1、近代中国社会学的萌芽 　　中国近代社会学应当追溯到清朝末期的社会变革当中，当时西方社会学渗入到中国思想领域，很多学者都是学兼中西。无论是魏源的“师夷长技以制夷”，还是严复的“群学”，都说明中国社会学的学者想要把握住思想变革的契机，从根本上探索中国人的社会活动，从而摸索出一条适合我们中国人发展的长久之路[3]。然而，在新文化运动和五四运动时期，中国的传统社会学习想也许是作为负面的东西存在，但是，经过时间的不断推移，对于中国社会学的重新认识，也是迫在眉睫，要是说20年前是靠法学和经济学为主要探讨对象，那么现如今，史学时代即将到来，我们需要历史学和社会学来使我们认清自己，让自己知道我们在做什么，要做什么。前辈们的高瞻远瞩和理论精华，都成为我们今天探究中国社会学的第一手资料，因此，正确认识中国社会学的思想传统，是中国历史发展的需要，是构建中国特色社会主义社会的强大动力。 　　2、中国社会学思想传统的价值所在 　　事实上，在很长一段时间内，当今学术界并没有意识到中国社会学思想传统的重要性，在教学方面，也很少有教授或者学生对此进行专题写作。而且中国社会学思想传统很少在教学体系中出现，可见其重视程度实在是差强人意。我们清楚的看到，西方发达国家的制度和体系不断健全，很重要的原因就是他们能够不断回首历史，站在本国思想传统的立场分析问题、解决问题。然而，这导致了一个重要的问题，在教育中国学生的时候，教育工作者往往是只教授熟悉的有关西方的社会学思想，对于自己国家的传统社会学思想，就忘记了传授，这是需要注意到的一点。可以说，思想传统提