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第5课明清之际的进步思想[精选]

明朝,番禺秀才吴必中带着书童正走在赴京考会试的途中。他是家中独子,但是他天生愚笨,多次考县试都不中,于是老爸吴老爷拿钱为他买了个秀才的头衔,这样,吴必中带着全家的希望上京了。 他们走到湖南时,他们先是看到一些衣服破烂,瘦得只剩下骨头的难民坐在路边,接着又看到一大帮农民手拿着锄头和大刀,一边大喊:“狗官钱弓梓,拿命来”。他们赶紧避开。后来才知道他们的土地被钱弓梓给强行霸占了。 吴必中一边赶路一边还不忘死记硬背四书五经,把要考的文章死死的记住。终于来到北京,他看到大街很是热闹,大街两边都是做买卖的。最吸引他的是地上摆卖的西洋玩意,他实在爱不惜手于是买了一个望远镜。 来到客栈,他看到有很多像他那样的考生,有的在高声谈论科举考试,有的埋头苦读,他也不甘落后,吃完饭早早地回房看书。 1---7 AACDB CD (1)“亡国”指朝代的更换。“亡天下”指民族文化的沦亡。体现了 其 强烈的爱国主义精神和反对君主专制的民主色彩。 (2)科学性:反对传统的“重农抑商”政策,主张“工商皆本”。 民主性:批判君主专制,主张“天下为主,君为客”。提出君臣平等思想。提出限制君权。 (3)经济:资本主义萌芽较为脆弱,缺乏强有力的物质基础。 政治:专制集权制度的压制高度强化。 文化:传统文化的束缚,文化专制。 * 应运而生 蔚然大宗 春秋 儒家思想演变线索 魏晋隋唐 正统思想 遭到打击 西汉武帝 秦朝 战国 宋明 面临挑战 明清之际 强化巩固 批判继承, 构建起具有时代特色的新思想体系 顾炎武 黄宗羲 王夫之 李贽 明末清初 明代晚期 明清之际进步思想家 社会拜金 逐利风气盛行 专制腐朽的王朝政治,社会矛盾尖锐,人民起义风起云涌。 以程朱理学为标准的科举考试,使思想界呈现因循守旧、陈腐不化的习气。 商品经济蓬勃发展,工商业阶层壮大。 西学东渐,冲击中国文化思想 一、明清之际思想活跃的原因 2、经济:商品经济发展,资本主义萌芽产生,社会拜金逐利风气盛行. 1、政治:君主专制空前强化,政治腐败,阶级 矛盾和民族矛盾尖锐; 3、思想:明清文化专制、理学仍占统治地位,西 学东渐; 4、阶级:新兴市民工商业阶层日益强大;他们要 求反对封建束缚,发展商品经济。 一定时期的文化是一定时期政治、经济在意识形态的反映.    皇帝老子去偷牛, 满朝文武做小偷; 公公拉着媳妇手, 孩子打破老子头。 明末思想家 主要著作有《焚书》《藏书》 明朝“第一思想犯” 李贽 材料一 中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。 ——《藏书·卅纪列传总目前论》 材料二 仲尼虽圣,效之则颦,学之则为步,丑妇之贱态。 ——《焚书·何心隐论》 材料三 除却穿衣吃饭,无伦物矣。世间种种,皆衣与饭类耳。故举衣与饭,而世间种种自然在其中;非衣饭之外,更有所谓种种与百姓不相关者也。 ——《焚书·答邓石阳》 材料四 夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取给于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎? ——《焚书.答耿中丞书》 反对以孔子作为评判是非的标准,强调个性发展。 向正统思想发出挑战,批判道学家的虚伪。 提倡个性自由,男女平等,反对封建等级制度和特权。 (一)李贽的离经叛道 3、影响 二、明清进步思想家 (1)冲击了封建礼教和正统思想;推动人们思想解放 (2)反映了资本主义萌芽时期的要求。 湖南衡阳人 明末清初著名思想家、哲学家。 世称“船山先生”。 著作有:《周易外传》、《读通鉴论》等,后汇编为《船山遗书》。 王夫之 材料一 “天下唯器而已矣。无其器则无其道。” “气者,理之依也” “天地之德不易,而天地之化日新。今日之风雷非昨日之风雷,是以知今日之日月非昨日之日月也。江河之水,今犹古也,而非今水之即古水……” ——王夫之《读通鉴论》 材料二 “行先知后” “君子之学,未尝离行以为知,必矣!” ——王夫之《尚书引义》 材料三 “静即含动,动不舍静。” ——王夫之《思问录 内篇》 唯物论:世界是物质的,物质的发展变化是有规律可循; 认识论:一切事物通过考察研究是可认识的;提出“行先知后”; 辩证法:运动是绝对的,静止是相对的。 影响: 王夫之的唯物思想,启示

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