第九课第一框[精选].pptVIP

课标要求 【内容目标】理解发展先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。 【学习要求】 ①了解：进现代中国人民追寻先进文化的历程 ②理解：当代中国先进文化的内涵； ③理解：发展先进文化必须以马克思主义和中国特色社会主义理论作指导。 中华民族之屈辱 清朝末年，西方侵略者对中国进行军事、政治、经济侵略的同时，全面展开文化侵略，把中国看做“野蛮国家”，把中华民族视为“劣等民族”，疯狂叫嚣：“这是文明对野蛮的战争，其目的是为了宣扬西方文明；这是白人的负担，是对野蛮的东方民族义不容辞的义务” 中华民族之觉醒 “看起来很奇怪的是，鸦片没有起催眠作用，反而起了警醒作用” ───马克思 探究活动 （一）面对清朝末年中华文化的日渐衰微，“全盘西化”论和文化复古主义这两种做法能振兴中华文化吗？结合文化生活知识加以分析。 （二）中国近现代史上，是哪次运动实现了中华文化由衰微走向复兴，为什么? 中华民族之重振 课外拓展： 结合所学政治生活、文化生活知识，分析发展先进文化，为什么关键在于坚持马克思主义的指导？ 讨论提示： （1）必要性：马克思主义科学地揭示了人类社会的发展规律；由我国的社会主义性质决定。 （2）重要性：是立党立国之本，是社会主义现代化建设的根本，是社会主义文化建设的根本；才能保证中国特色社会主义文化健康发展。 探究活动 当前，我国社会主义市场经济快速发展，整个社会的价值取向逐渐趋向多元化，在这种情况下，怎样才能增强民族精神，为我国先进文化的前进指明正确的方向，？ (二)建设社会主义核心价值体系 1、 社会主义核心价值体系的基本内容 * * 探究活动：二十世纪初，面对西方工业文明浪潮的冲击， 中国文化界有不同的回应。 中国唯一的出路是自己认错， 全心全意学习西方。我们必 须承认百事不如人，不但物 质机械上不如人，政治制度 不如人，并且道德不如人， 知识不如人，文学不如人， 音乐不如人，艺术不如人， 身体不如人，肯认错了，方 肯死心塌地的去学人家。 中国立国数千年，礼仪纲纪， 云为得失，皆奉孔子之经，若 一弃之，则人皆无主，是非不 知所定，进退不知所守，身无 以为身，家无以为家，是天下 大乱之道也。要“冒万死以保旧 俗，存礼教而保国家“。 全盘西化论：该思潮最早出现于戊戌变法时期，形成于20世纪30年代，主要人物是胡适、陈序经等人。它认为百事不如人,物质不如人,制度不如人,道德不如人,知识不如人,文学不如人,音乐不如人,艺术不如人,身体不如人,它在批判封建专制文化、宣传西方科学、民主和自由思想方面，起到一定的积极作用，但是在总体上是一种错误的理论，是一种数典忘祖的民族虚无主义，是不符合中国国情的。 文化复古主义：是近代产生的一种文化思潮，它是在中西文化的对撞中产生的。认为传统文化的千年道统是不能放弃的，中国文化的唯一出路就是重新确立传统文化的主导地位，他们坚决反对西化主张，要求返回孔孟之道，在社会上提倡尊孔运动，倡导诵经复古。文化复古主义虽然在肯定中国传统文化的作用方面，起到一定作用，但他们死守传统的教条，不肯对传统文化持扬弃的态度，不愿向西方先进文化学习，这是一种食古不化的观念，是完全错误的。 李大钊在新青年发表的我的马克思主义观 陈独秀和青年毛泽东 马克思主义的传入是中华文化走向重振的重要转折点。 毛泽东说：“自从中国人学会了马克思列宁主 义以后，中国人在精神上就由被动转入主动。 从这时起，近代世界史那种看不起中国人， 看不起中国文化的时代就应当完结了。”这说 明： A、马克思主义传入中国，是中华文化走向重 振的重要转折点 B、我国的综合国力不断增强 C、我国已经立足于世界民族之林 D、中华文化在世界文化中占据主导地位 马克思主义； “四有”公民； 面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的文化； 社会主义文化 中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向 A、指导思想： B、根本目标： C、基本特征： D、本质和核心要求： (1)在当代中国先进文化内涵： （2）坚持先进文化的前进方向，是推动社会主义文化大发展大繁荣的根本要求和根本保证。 发展中国特色社会主义文化，要坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针；贴近实际、贴近生活、贴近群众；始终把社会效益放在首位，做到经济效益与社会效益相统一；使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活