宋元明清作品^选教案(11-12).ppt

第11次课（总第21、22节） 明代文学 绪 论 明代从太祖朱元璋洪武元年（1368）开国，到思宗朱由检崇祯十七年（1644）自缢，前后共计277年。 在元代文学新变的基础上，明代文学的发展历程，呈现一种波浪形的态势。这大致可分成两个阶段：嘉靖（1522－1566）以前为前期，此后为后期。 前期： 元明之际，社会动荡，形成一股崇拜英雄的思潮，涌现了一批精神上比较解放且富有时代使命感的文人。文学作品在崇尚酣畅雄健的阳刚之美时，常常浸透着作者深沉的忧患意识。以《三国志通俗演义》、《水浒传》的编著，南戏的中兴和宋濂、刘基、高启等诗文作家为代表，在文学创作领域出现了一时繁华的景象。明初经济的复苏，人民生活的相对安定，使士人的忧患意识逐渐淡化；而思想文化上的专制主义和特务统治，又平添了创作上的不安全感。这一时期，知识分子精神贫乏，欣赏一种平稳和谐、雍容典雅的美，因此，小说、戏曲的创作受到限制，文学创作走向贵族化、御用化而滑入了低谷。 后期： 明代中叶，随着城市商业经济的繁荣，市民阶层的壮大，思想控制的松动，文学逐渐走出了沉寂的局面，特别是在嘉靖以后，很快地由复苏而大踏步地向前迈进。这时的文学创作突出了个性和人欲的表露；此外，叙事文学的全面成熟，各体文学语言的通俗化，以及流派意识的自觉，也都充分显示了文学正在有力地向着近代化变革。 这场变革的标志是：《三国志通俗演义》、《水浒传》的刊刻和风行，《西游记》和《金瓶梅词话》的陆续写定和问世，兴起了编著章回体通俗小说的热潮；戏曲方面，从传奇体制的定型和昆腔的改革，到汤显祖写出“临川四梦”，戏曲创作出现了又一个高峰；以“三言”“二拍”为代表的白话短篇小说繁荣；诗文方面，出现了唐宋派、后七子、公安派、竟陵派等派别，从不同角度为文学变革作出了努力。 总的说来，明代中期以后，文学急剧向着世俗化、个性化、趣味化流动，从内在精神到审美形式，都鲜明而强烈地打上了这种转变的色彩。 第一章 《三国演义》 第一节 常识问题 《三国演义》是我国第一部长篇章回小说，也是历史演义小说的开山之作。 《三国演义》的成书、作者与版本 成书过程 《三国演义》写东汉末年至西晋统一首尾共九十七（184－280）年间的历史故事。是以《三国志》与裴松之注所提供的史料为基础，融汇并吸纳民间文学营养，经作家再创作而成书的。 三国故事在隋代就已出现，据杜宝《大业拾遗记》载，隋炀帝看水上杂戏，就有曹操谯（qiáo）水击蛟，刘备跃马过檀溪等内容。李商隐《骄儿》诗中说：“或谑张飞胡，或笑邓艾吃。”可见到晚唐，连儿童也熟悉三国故事。 两宋时期，三国故事又有广泛传播，苏轼《志林》中记载了“涂巷小儿”听说“三国故事”的情景。张耒《明道杂识》中也有“京师富家子”观看三国“影戏”的反映。《东京梦华录》卷五载：讲史中已有“说三分”科目，还出现了专说三分的艺人霍四究。 元代的杂剧作家把三国故事搬上舞台，现在能看到的三国剧目约有四五十种，但流传下来的很少。元至治年间（1321－1323）刊行的《全相三国志平话》是元代说三分艺人的底本，它保存了宋元以来流行的三国故事梗概，内容也受史传影响，但情节荒诞，文字粗疏，把三国纷争归结为冤冤相报的因果循环。 在《三国志》及长期的、众多的群众传说和民间艺人创作的基础上，罗贯中以前无古人的创造性思维，完成了这部至今也难以超越的长篇历史小说。 作者：关于罗贯中的籍贯、生平、思想、创作等状况，因缺少详尽确凿的第一手材料，至今难有定说。下面作几点提示： 籍贯：关于罗贯中的籍贯，历来有四种说法： 杭州人、即钱塘人；庐陵人，即现江西吉安人；东原（现山东东平）人；太原（今山西太原）人。 近六、七十年间，由于《录鬼簿续编》（元末明初无名氏所编，也有人认为是贾仲明所编）的被发现，学术界大都认定罗贯中为“太原人”：“罗贯中，太原人，号湖海散人。与人寡合。乐府隐语极为清新。与余为忘年交。遭时多故，天各一方。至正甲辰（1364）复会，别来又六十余年，竟不知所终。”鲁迅信从此说，其他很多学者和文学史本子均从鲁迅之说。 近十几年间，“东原说”又有崛起势头。 生平： 罗贯中生卒年不详，据鲁迅考证，大约生活在1330－1400年之间（《中国小说史略》），也有人推断当生活于1310－1380前后（或1315－1385之间）。 明人王圻《稗史汇编》一条目记载罗贯中“有志图王”，胡应麟《少室山房笔丛》说他是施耐庵的“门人”，清顾苓《塔影园集》说罗贯中曾“客霸府张士诚所”。都不知是否可靠。 罗贯中是否《水浒传》作者或作者之一？ 关于罗贯中对《水浒传》的著作权，历来有两种说法：一说《水浒传》为罗贯中所撰；一说《水浒传》是罗、施二人合撰。 罗贯中的其他著作 《三国演义》、《水浒传》之外，罗贯中还创作有《隋唐志传》、《残唐五代史演义》、《三