论围城中方鸿渐的形象[精选].doc

论《围城》中方鸿渐的形像 摘要：围城是文学大家钱钟书先生的代表作品之一。主人公方鸿渐作为半殖民地半封建社会旧中国都市的知识分子的典型形像，既有许多优点，也有很多缺点，他的人生悲剧是由黑暗的社会所造成的，也是由他自身性格特点决定的。他不学无术，善良正直，洁身自好，懦弱无用，是中国传统文化与西方现代思潮相互碰撞的产物，由于他自身存在的弱点和所处社会的黑暗，他面临着情感、事业、家庭的三重困境，陷入了生存困境。 关键词：围城 方鸿渐 不学无术 懦弱 《围城》是钱钟书先生的代表作，是一部意蕴深厚、耐人寻味的小说。小说以方鸿渐的爱情失败、事业受挫、婚姻破裂等人生经历演绎了“围城”这一意象，反映了二十世纪三十年代中国社会状况和知识分子的生活情态。 所谓“围城”，脱胎于两句欧洲成语。英国人说：“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来，所以结而离，离而结，没有了局。”法国人的说法是：结婚犹如“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”[1]小说的主人公方鸿渐本来不知道有“围城”说，然而，当他听人说到“围城”，并且经过后来的坎坷，便对“人生万事，都有这个想法。这便成了全书的主线。 贯穿全书的主人公方鸿渐的名字是有其来历的。钱钟书先在《管锥篇》中说：“‘鸿渐’，即‘一只鸟飞来飞去没个着落’。”《易经》中也曾说，这只鸟先在溪边，后飞到石头上、陆地上、树上，最后飞到山头，亦即亦至。鸟(象征男人)，在外面飘来飘去，最后只剩下孤零一个人。可怜的“鸿渐”，只是一个没有着落的、没有归宿 的、而相当痛苦着的“流浪汉”。[2刘旭 试析《围城》中方鸿渐的围城人生殷都学刊2010年]小说中，主人公方鸿渐不断地渴求冲出“围城”，然而，冲出之后又总是落人另外一个“围城”。 书的开头介绍方鸿渐的家乡江南一个小县时说，“铁的硬，豆腐的淡而无味，轿子的容量狭小，还加上泥士汽息，这算是他们的民风，”这也是给方的形象作了铺垫，表示他像铁一样的硬，正直，像豆腐一样的软弱，像轿子一样的气量狭小，如泥土般泥古不化。方鸿渐这一人物形象具有深刻内涵，他的悲剧命运是由所在的黑暗社会所决定的，更是他自身的性格弱点决定的。 方鸿渐是一个封建末世不学无术内心空虚的纨绔子弟。“他是个无用之人，学不了土木工程，在大学里从社会学系转哲学系，最后转入中国文学系毕业”； “方鸿渐到了欧洲，既不钞敦煌卷了，又不访《永乐大典》，也不找太平天国文献，更不学蒙古文、西藏文或梵文。四年中倒换了三个大学，伦敦、巴黎、柏林；随便听几门功课，兴趣颇广，心得全无，生活尤其懒散。”最后，他为了给亲朋一个交代．也为了给自己遮羞包丑，从爱尔兰骗子手中买了一张美国克莱登大学的哲学博士。从这里可以看出他的不学无术，不思进取。在回国的法国邮船上，他禁不住鲍小姐的引诱，与她发生了一夜情，虽然知道自己并不爱她，也是耐不住寂寞。寄住在周经理家时，他又“明知从此多事，可是生活太无聊，现成的女朋友太缺乏了，好比睡不着的人，顾不得安眠药片的害处，先要图眼前的舒服”从而造成了后面的一系列的误会。正是他的不学无术，他留学时没有得到学位，也造成了他以后求职困难生存艰难。这是封建末世青年没有生活目标，内心空虚，在时代的夹缝中无所适从的无奈。 他接受了西方文化的熏陶，带有一定的反封建的特征。高中时他随父母之命订婚，上大学后见到男女自由恋爱，于是给父亲写信要求解除婚约，虽然他的反抗没有成功，但毕竟开始了对传统的反抗。他不在乎“夫为妻纲”，不希望妻子将丈夫当作饭碗，反倒宁可妻子骂他饭桶，可见他对婚姻的理解与传统全然不同。同时他在事业方面的追求与中国传统意义上的读书人也不相同。他留学四年不求得到文凭，还痛骂博士头衔毫无实际。他不热心做官，全然把“学而优则仕”的古训抛在脑后，并且瞧不起像王尔恺那样的政客。[3李楠]方鸿渐与奥德修斯：不同时代的反英雄山西师大学报(社会科学版) 2010年3月 第37卷第2期反映了受过西方高等教育的年轻人在时代大潮下反封建反传统的要求。 同时他还深受封建传统意识的影响，具有极强的面子观念，虚荣心强。在鲍小姐借烟卷来接吻时，他窘得似乎甲板上的人都在注意他，心里怪鲍小姐太做得出，恨不能说她几句；回乡的火车站上听记者口口声声叫自己博士，当自己是一尊人物，身心庞然膨胀，人格伟大了许多；拒绝周经理的四个月的薪水；为苏文纨的嘲讽不甘心，同时为两人的今夕之比伤心；国难当头，又风闻报馆将被敌伪收买，强烈的民族自尊和正义感让方鸿渐不想苟且偷生。在小小的报社做些无聊的工作，他只觉得空虚抑郁，于是跟别人一起辞职，表示对黑暗社会现实的抗议。 他也有些优点，善良、正直，洁身自好，单纯，，有一些小聪明，能言善辩。方鸿渐写给未过门丈人的慰唁长信被赞为“文理书法都好”，被当作“对死者情辞深挚”。 此外，方鸿渐