如何面对“钱学森之问”.docVIP

如何面对“钱学森之问” 摘要：面对“钱学森之问”，文章提出基于培养“杰出人才”的几点思考：教育应重视培养学生的道德品质、快速学习能力、沟通能力、团队合作精神和贡献精神，学校应根据学生的长处因材施教，充分发挥学校的教育资源。 关键词：钱学森之问；教育；杰出人才 “为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”这就是著名的“钱学森之问”。2005 年温家宝总理在看望著名物理学家钱学森时，钱老曾发出这样的感慨: 回过头来看，这么多年培养的学生，还没有哪一个的学术成就，能跟民国时期培养的大师相比! 钱学森认为：“现在中国没有完全发展起来，一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，没有自己独特的创新的东西，老是‘冒’不出杰出人才。” 温家宝总理在一次讲话中说：“当前，我国教育改革和发展正处在关键时期。”“应该清醒地看到，我们的教育还不适应经济社会发展的要求，不适应国家对人才培养的要求。”温总理的感叹，源于对中国教育深层次问题的忧虑。缺乏人才长远规划的短视行为，以及由此产生的扭曲的考核评价和选拔机制，怎能催生“独立之精神、自由之思想”？怎能让创新之花盛开、创新之树常绿？ 中国要实现经济的可持续发展，要实现文明、民主、富强的现代化目标，绝对离不开先进的、现代化的教育，绝对离不开一批又一批杰出的、真正的知识分子。是时候直面“钱学森之问”了，中国需要建立新的教育哲学和教育理想，需要形成新的教育发展战略和目标模式，需要推进以体制改革为中心的教育改革。 针对“钱学森之问”，作为一名大学生对我们的高等教育不能不进行思考。我个人觉得应直面“钱学森之问”，教育要重视效果，需从以下几个方面来改善教育现状： 一、 重视教育的效果体现在对“人”的培养 “人”是“才”的基础，如果没有了“人”，哪能培养出“才”？孔子非常注重“人”的培养，非常注重对人的德育教育。 我想我们的高校应该注重对学生的道德规范教育，培养学生的“礼、仪、仁、智、信”。“礼、仪、仁、信”是做人之根本，具有这些道德规范的人才能安邦定国，社会才能安定团结。没有良好道德基础的“才”是危害社会、伤害人民的孬才，是社会的毒瘤。纵观黑社会头目、身处高官的贪官、学术腐败的“科学家”，哪个不是很有“才”，然而又有哪位具有良好的道德品质？他们的“才”越高，对社会的危害越大，难道这不应该引起我们现代教育界的重视？ 二、重视教育的效果体现在合理地最大限度地利用时间 时间对于教育来说是一项限制因素，任何教育的效果都会受到稀有资源——时间的制约。 时间的供给丝毫没有弹性，无论对时间的需求有多大，供给决不可能增加，时间稍纵即逝，根本无法贮存，时间是最短缺的。时间也完全没有替代品，没有任何东西可以替代已失去的时间。 教育不能没有时间，时间是一个必须具备的先决条件。在有限的教育时间内，怎样才能使得教育的效果最佳，才能培养出“杰出人才”是教育界值得探讨的课题。 三、重视教育的效果体现在最大化的发挥教育资源的效用 学校是培养“杰出人才”的教育组织，它肩负着培养推动社会发展的“杰出人才”的重任，同时还肩负着研究造福人类和社会进步的新技术新产品的重任。 “术业有专攻”，学校首先要明确自己的主要研究方向或技术领域，将有限的资金用于建设与研究有关的先进的实验室，聘请该专业杰出的科研人员，规划处于该技术领域前沿的科研项目，缩短科研周期，缩短科学技术转化为生产力的时间。 科研成果只有被学校之外的其他单位采用或转化为生产力，科研才能产生效果。现在政府每年用于科学研究的拨款也不少，分散到各个高校的不同研究项目上，实际有不少是重复立项，重复开发，只不过立项单位不同罢了，开发之后是否被其他单位采用，是否能转化为生产力，技术是否领先匮于考究，这是对资金和人力资源的极大浪费！ 学校要明确自己的专业方向，本着培养“杰出人才”的目标办专业性大学，学校的一切科研、教学都应以该专业技术领先为目标。 四、重视教育的效果体现在培养“杰出人才” 学生是反映教育效果的一个重要指标，学生对社会的贡献大小和取得的成绩反映了大学教育的效果。 尊重教育对象“学生”，根据学生的长处和兴趣安排相应的专业学习 自古至今通才的人很少，科学家牛顿虽然兴趣广泛，只有在数学和物理上有杰出贡献，也只有在他的长处上有作为。每个人都有自己的长处，学校应根据自己的专业方向，招收具有该专业长处的学生进行培养，这样学生学习轻松，兴趣高昂，主动积极，能够敏于思考，能更快的出成绩。学校的资源能够充分利用，学生可以参与到科研中，和科研人员一道进行科学实验。 当然，这涉及到招生制度的问题，学校有自主招生的权利，招收适合其专业研究的具有该项长处的学生。西方国家的高等学府都是自主招生，学生可以自主择校，是一种双向型的。因为学生知道自己的长处，学校为了自己的发展而招收具有符合自己专