(美学题目精选.docVIP

——名词解释——【心斋坐忘】【】【距离说】【中和】【悲剧】【品藻】【六法论】【有意味的形式】【高峰体验】【审美态度】【飘逸】【黄金分割】审美态度：是指主体在摆脱了日常的功利和实用态度之后，所产生的一种观照、欣赏的态度，是主体能否与对象建立审美关系并进入审美活动的关键审美情感并非是审美客体所固有的，而是主体在审美活动中将自己的人格和情感移入或投射到对象之中，与之融为一体。使对象呈现出人格化的情感特征。格鲁斯发展了“移情说”提出了“内模仿说。缺：没有告诉我们任何事物是否都能移入情感。拉奥孔是Acoetes之子，特洛伊人，波塞冬或阿波罗的祭司。由于他结婚生子而违反了神的旨意，或是因为与妻子当着神殿中的神像交媾而犯了亵渎之罪。他在古希腊史诗中扮演的小角色是在特洛伊战争中警告特洛伊人不要接受希腊人留下的木马，但没有成功。随后他就被两条从希腊人临时驻扎的Tenedos岛上跨海而来的大蛇夺去了性命。席勒是德国伟大的戏剧家、诗人和文学理论家，生于符腾堡公国的马尔巴赫城。主要作品有：《阴谋与爱情》《欢乐颂》《华伦斯坦》三部曲、《奥尔良的姑娘》《威廉·退尔》《墨西拿的新娘》等。 ——简答题——【】【道与技】【美感的基本特征】 形象性和思想性的统一：在审美主体去面对具体生动的形象时，一方面是去了解他，认识他，另一方面会不自觉地自己的思想意识、道德观等主观意识渗透入其中。而正是因为形象性与思想性的统一，所以在人们面对同一个审美对象的同时，人们的美感既有相同之处但又不可能绝对相同。 理性与感性的统一：审美主体会在审美时会将自己的主观意识渗透入美感之中去，而这种主观意识是以往的社会活动甚至是以往的审美活动中所形成的，它的形成就经过了感性认识活动和理性认识活动。用这种感性和理性的统一体去再现、观照、认识新的审美对象，所形成的的美感就是理性和感性的统一。 有限性与无限性的统一：一个具体生动可感的审美对象能给审美主体提供的信息和感觉都是有限的，而人的想象力却是无穷的，想象力形成了创造性的思维活动，可以在有限美感的基础上，展开想象的翅膀任意飞翔。 愉悦性与功利性的统一：人之所以通过审美获得美感，直接目的就是过好精神生活，而美感的功利性则来自审美对象的功利性和所表现的社会生活内容，而这种社会功利并非狭义上的实用功利，更多的是精神上的满足与享受。 【美与科学的关系】美学所面对的审美现象，不同于自然科学所面对的自然现象，也不同于社会科学所面对的社会现象。审美现象的反思方式是一种典型的人文科学反思方式。审美现象是存在的，但审美现象的存在却是不可用自然科学和社会科学的方式来考察和求证的，而只能以人文科学的方式即主体亲身参与、亲自在场的方式来达到。所以，美学应当归属于人文科学，是个有边缘性、综合性的人文科学。意味着美学研究的起点和着手处是作为审美现象为呈现的具体、现实的审美活动，也意味着美学研究比一般人文科学更为注重感性的经验、情感的契合、心灵的碰撞，更多地要求经验科学的配合与协助。美学是关于审美现象的综合性的人文科学，是将以艺术活动为典范的现实审美活动作为研究对象的学问，是一门以人类生存实践为出发点，通过集中审视社会性的审美关系和历史性的审美活动，对审美主客体、审美形态、审美经验、艺术存在和审美及审美教育等进行思考、解释和论述的学科。【形式美法则】【均衡与对称的异同】【意境说在唐代的产生发展】【审美教育的作用】【艺术的功利性和非功利性的关系】感悟,它实际上是鉴赏者本能化的无意识反应。直觉性审美就是直接地把握或领悟的审美活动,也是一种不通过逻辑判断或理性思维而在一刹那间完成的鉴赏活动。它常常使人刹那间暂时忘却一切而聚精会神地观赏艺术形象,全部身心沉浸在审美愉悦之中。所以,影视艺术的这种直觉性审美就处于一种忘却目的和杂念的非功利状态。? 审美具有潜在的功利性。说这个观点没有要取消审美的非功利性的观点，而是在承认审美过程中的非功利性的情感的前提下认识到审美的功利性。 美的无功利性是美的基本特征之一。它是指美的事物与人直接的实际利益考虑想脱离的特性。这种特性包含两个基本方面：一方面客观对象不直接唤起主体的实际利益需要，另一方面主体对客体不做实际的功利评价。 首先，我们肯定美是非功利性的，因为审美活动并不以某一有限目的为目的的。相反，它还必须以摆脱直接功利目的时，他不可能成为审美主体，客体也不会作为审美对象向他呈现，也就是说带有功利性是看不到美的。 既然美是非功利性的，那为什么美的事物又可以给拥有者带来巨大的利益呢？ 第一个美是无功利性与功利性的辩证统一。审美活动虽然在其自身中剔除了直接的功利目的性，却并不意味着它与功利性绝缘，相反，审美活动指向一种整体，根本的功利性，这就是它把人向着完整的自由状态提升。