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(「中国文化史」课程讲授大纲与内容

「中国文化史」课程讲授大纲与内容 第一章 序论 第一节 文化的主要含义(讨论题) 第二节 文化与文明之异同(讨论题) 第二章 中华民族与文化起源之探索 第一节 外来说及其驳斥 第二节 一元论 二元论 多元论 第三节 起于河流 起于山岳 第三章 传统中华文化特质之探索 第一节 文化特质形成的背景 第二节 中华传统文化特质之分析 第三节 国家凝成与民族融合 第四章 周的制礼作乐与中华民族与文化的初定 第一节 礼器的出现与礼乐制度的产生 第二节 血缘关系奠基下的政体之建立(封疆建籓与宗法制度 的建立) 第三节 礼制世界的规范(食、衣、住、行、婚嫁) 第四节 「内华夏而外夷狄」观念的正式确立 第五章 礼崩乐坏与多元化理论与思想的产生 第一节 宗法制度的破坏与社会秩序的紊乱 第二节 诸子百家学说的兴起与多元化科学哲学思想的出现 第三节 社会地位与生活规范的改变 第六章 大一统政权的确立及其对文化发展的影响 第一节 秦的统一典制与文化发展的关系 第二节 汉的重农与尊儒与文化发展的关系 (包括农业技术与农民生活之改变) 第三节 文治政府出现后所形成的特殊风尚(食、衣、嫁娶风 尚之改变) 第七章 诸族并兴及其文化之融合 第一节 边疆民族之兴起及其入主中原 第二节 与文化融合相关政策之推行 第三节 宗教势力之兴起及其与传统文化之融合 第八章 新中华民族的确立及其因而兴起的士人文化 第一节 胡汉融合后的政权与文化之确立 第二节 新文化内容之简介(包括食衣舞乐) 第三节 士人政治的兴起及多元化的文化成就 第九章 近代化中华文化的产生及其变质 第一节 以理学思想为本位的新文化的产生及扩大 第二节 科学思想知识与技术的全面发展 第三节 丰富而多元化的都市文化之出现 第十章 近代中华文化的变质与衰退 第一节 西方文化的传入及其对传统文化发展的影响 第二节 传统文化的僵化与衰颓 第三节 知识分子的觉醒与改革 主要参考书目: 中国古代文化的特质 许倬云着 联经出版 中国文化新论,社会篇「吾土与吾民」 联经出版 中国文化史 杜正胜主编 三民书局出版 中国上古中古文化史 陈安仁着 西林出版社出版 中国文化史(上中下) 柳贻征着 正中书局出版 中国文化史导论 钱穆着 正中书局出版 中国文化46 谜 许立言等编着 台湾商务印书馆出版 授课正文: 第一章 序论 为什么要学中国文化史? 先要问,为何要学历史? 理由虽多,但主要的是,人之所以异于其它生物之处即在人能保存知识,而知识的保存即是历史。也可以说,历史是证实人之所以为人的根本道理之一,所以生而为人,尤其是要做一个有知识的人,都应该学历史,更何况进入了历史系本来就以专研历史为职志。 再问,为何要学中国文化史? 文化涵盖范围十分广泛,吃饭穿衣是文化,学术臭想是文化,艺 术创作是文化,科学哲学也是文化的一环,自然政治体制与发展 更是文化发展的主要推动力。而今日的台湾文化不可否认的,其 内涵的大部份仍属于中国文化的范畴之中,能够对过去的中国文 化的发展多一些认识,不但可以增加我们对今日台湾种种现象多 一分深入的认识,也可以让自己了解自己的行为规范、思考模式 之所以与日本人、美国人等其它民族人们不同之由来(如中国人 重视家族伦理关系,故有伯父、叔父、姨父、姑父、舅父等之区 别,而英语系民族只以一个uncle统称之)更能对日后个人的研 究内容与生涯规划多一些厚实的基础。 本课重点在按照中国传统文化的起源、发展与变化的流程, 逐步介绍其内容及与现代生活之关系,因为政情变化仍是导引文 化进步的源动力,因此整体发展的说明仍以各断代为骨架,但因 为同学们都修过中通,因此政治变化的详情非本课所介绍的重点 而以其变化对文化发展产生的影想为介绍之主要内容。 第一

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