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大庆精神的传播方式探析 　　[摘要]大庆精神是在特定时代、特定环境下产生的，通过树立英雄楷模、由上而下倡导、制度保驾护航和利用文化载体等传播方式，贯穿了新中国石油工业发展的主要过程。同时渗透至几乎中国全部的工业领域。 　　[关键词]大庆精神；革命精神；传播方式 　　大庆精神是在上世纪六十年代开发建设大庆油田中逐步形成确立的，贯穿了新中国石油工业发展的主要过程。实际影响则溢出石油行业，而渗透至几乎全部的工业领域。在大庆精神的鼓舞下，我国石油工业迅速摆脱了“贫油中国”的帽子，也为其它工业领域注入了精神力量，在新中国工业体系的建立过程中，发挥了无可替代的作用。 　　自大庆精神作为专门概念确立以来，党和国家就把大庆精神作为社会主义现代化建设工业战线的主流思想进行大力地宣传，在各行业尤其是石油行业形成了巨大的推动力。作为宝贵的精神财富，探讨其传播方式有助于我们更好地弘扬和传承大庆精神，并对当代中国梦的实现有所助益。 　　一、树立英雄楷模 　　精神楷模是精神文化建设中不可或缺的角色，树立楷模就是把那些最能体现时代价值观念、集体精神风貌的个人和集体树为典型，给人们提供值得效法的榜样，引导人们主动追随这种精神。1964年4月20日，作为官方声音的《人民日报》刊登了标题为《大庆精神大庆人》的长篇通讯，特别指出：“大庆人都被灌注了革命精神，他们的确是特殊材料制成的。” 首次明确阐述了“大庆精神”的内涵，并号召学习大庆人的精神和可贵品质。通讯中提到的大庆人，体现了以人为本的精神，也体现了拥有大庆精神的人的精神楷模作用。英雄楷模一直是弘扬大庆精神的首要方式。 　　铁人形象就是大庆精神英雄楷模的典型。而在学习大庆精神的过程中，铁人精神也是如影随形的。“爱国、创业、拼搏、求实、奉献”的大庆人在现实中即是铁人，而铁人就是大庆精神的典型化的人格体现。所谓铁人精神主要可以概括为：“为祖国分忧、为民族争气”的爱国主义精神；为“早日把中国石油落后的帽子甩到太平洋里去”、“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神；干事业“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的艰苦奋斗精神；“要为油田负责一辈子”、“干工作要经得起子孙万代检查”、对工作精益求精、为革命“练一身硬功夫、真本事”的科学求实精神；不计名利、不计报酬、埋头苦干的“老黄牛”精神。[1]艰苦创业是大庆精神的突出本色。铁人的榜样作用是大庆精神传播重要而有效的方法。 　　1960年2月，中央批复了石油部党组汇报的《关于东北松辽地区石油勘探情况和今后工作部署问题的报告》，报告的逐层实施宛如一场会战拉开了序幕，中国石油工业也由此翻开了崭新的一页。会战“确实打的很艰苦”。[2]数以千计的工程技术人员及专家（包括教授和博士），加上数以万计的职工和转业战士涌到了萨尔图草原。在这样一种艰苦的环境之下，又处在共和国特殊困难的非常时期，面临一场意义非凡的能源会战，恰逢其时地需要一个楷模、一位英雄来引导广大工人的世界观，引导大家不怕困难、不怕牺牲，并将思想的光辉转化为一点一滴的工作成绩。铁人王进喜在会战之初即展现出的艰苦奋斗的精神品质和奋不顾身的工作热情，以及他努力践行的“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的工作宣言，被石油会战工委敏锐发现并加以推广，逐步成为会战宣传领域的有力武器。王进喜也成为大庆会战中树立的首位标兵。会战工委以此为契机，在油田召开万人大会，开展“王铁人”运动，后来又发展了红旗手、红旗单位运动等等。这些活动始终以英雄楷模的形式鼓舞广大职工保持旺盛的斗志和饱满的激情，大庆油田会战也始终以高速度推进，历经三年半而圆满结束。 这一标志性的胜利成为我国石油工业崛起的象征。 　　因此，以英雄楷模的方式发挥大庆精神的示范作用，是大庆精神从构建基本内涵到丰富时代价值过程中一直首当其冲的传播模式。此后几十年，一批较有影响的先进典型陆续被树立：“新时期铁人”王启民、“五面红旗”、六大标兵等等，他们是大庆精神的人格化代表，也不断诠释着英雄楷模是大庆精神之魂。 　　二、由上而下倡导 　　大庆精神形成于我国石油会战的特定历史时期，是共和国石油工人为推动中国工业走向现代化过程中所凝聚而成的中国精神，也是当时的主流价值观念和意识形态的体现。因此，其形成至今，不断地由上而下进行了宏观上和微观上的倡导和传播。 　　在石油企业外部，各级领导及相关机关多次倡导学习大庆精神。在石油会战伊始，面对环境艰苦、技术落后等客观挑战，组织者侧重精神因素的引导，统一思想，注意志气和士气的鼓舞：“会战一定要坚持，困难也一定要克服，浮肿病也一定要战胜。”[3]用战争时期不怕苦、不怕死，勇于牺牲的精神和英雄气概，由上而下，倡导克服困难的精神，极大程度上推进了石油会战的最终胜利。而大庆油田也成为中国工业战线上的一面旗帜。1964年