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走进传统文化,了解生活中的传统文化 京剧艺术 龙门石窟 四川乐山大佛 民间剪纸艺术 中国传统文化 探寻之旅 研究主题: 小组成员: 分工合作(你主要负责的工作): 获取资料的途径:网上搜寻( )翻阅图书( ) 寻找实物( ) 实地考察( )其他方法( ) 你找到的资料: 小组专题研究方案 老子 老子,他是中国古代伟大的哲学家、思想家、道学家派的创始人,被当代评为世界百位名人之一。老子是我国人民熟知的一位古代伟大思想家,他所撰述的《道德经》开创了 我国古代哲学思想的先河。他的哲学思想和由他创立的道家学派,不但对我 国古代思想文化的发展,作出了重要贡献,而且对我国2000多年来思想文化 的发展,产生了深远的影响。 相距 佩服 敬重 品行 迎候 等候 纳闷 渊博 相距 拜访 长进 传授 远近闻名 风餐露宿 请教 风尘仆仆 日夜兼程 保留 人们佩服孔子和老子的学问,也敬重他们的品行。 人们敬重孔子和老子的什么品行?我们快到课文里找一找吧! 孔子年轻的时候,就已经是远近闻名的老师了。他总觉得自己的知识还不够渊博,三十岁的时候,他离开家乡曲阜(fù),去洛阳拜大思想家老子为师。 谦虚 曲阜和洛阳相距上千里,孔子风餐露宿,日夜兼(jiān)程,几个月后,终于走到了洛阳。 选词填空 (1)孔子三十岁时,就是 ( )的老师了。 (3)孔子虚心向老子( ),老子毫无( )地把自己的学问( )给孔子,在老师的教导下,孔子的学问大有( )。 远近闻名 请教 保留 传授 长进 (2)孔子总觉得自己的知识不够( ),就决定去与家乡曲阜( )千里的洛阳拜老子为师。一路上,孔子( ),( ),几个月后终于( )来到洛阳。 渊博 相距 风餐露宿 日夜兼程 风程仆仆 a.曲阜和洛阳相距上千里,孔子风餐露宿、日夜兼程,几个月后,终于走到了洛阳。 b.曲阜到洛阳相距很远,孔子走了几个月,才走到了洛阳。 1.比较这两句话,有什么不同? 2.从第一句话中,你感受到了什么? 孔子想:这位老人大概就是我要拜访的老师吧!于是上前行礼,问道:“老人家,您就是老聃(dān)先生吧?” 彬彬有礼 孔子连忙说:“学生孔丘,特地来拜见老师,请收下我这个学生。” 诚恳 孔子听了再次行礼,说:“多谢老师等候。学习是没有止境的。您的学问渊博,跟您学习,一定会大有长进的。” 联系生活实际说说,你怎么理解这句话的。 从此,孔子每天不离老师左右,随时请教。 好学 “你就是仲尼啊,听说你要来,我就在这儿迎候。研究学问你不比我差,为什么还要拜我为师呢?” 谦和大度 老子也把自己的学问毫无保留地传授给了他。 诲人不倦 人们佩服孔子和老子的学问,也敬重他们的品行。 读一读下面这些对话,深入体会为什么“人们佩服孔子和老子的学问,也敬重他们的品行”? 孔子:“老人家,您就是老聃先生吧?” 老子:“你是——” 孔子:“学生孔丘,特地来拜见老师,请收下我这个学生。” 老子:“你就是仲尼啊,听说你要来,我就在这儿迎候。研究学问你不比我差,为什么还要拜我为师呢?” 孔子:“多谢老师等候。学习是没有止境的。您的学问渊博,跟您学习,一定会大有长进的。” 孔子:“老人家,您就是老聃先生吧?” 老子:“你是——” 孔子:“学生孔丘,特地来拜见老师,请收下我这个学生。” 老子:“你就是仲尼啊,听说你要来,我就在这儿迎候。研究学问你不比我差,为什么还要拜我为师呢?” 孔子:“多谢老师等候。学习是没有止境的。您的学问渊博,跟您学习,一定会大有长进的。” 为什么都是等候的意思, 老子用“迎候”, 孔子却说“等候”? 迎候也是等候的意思,但二者的区别在于迎候含有恭敬的意思。 老子用“迎候“说明老子谦和大度。 而孔子用“多谢谢老师等候”表现出孔子彬彬有礼的品质, 孔子:谦虚好学、不怕吃苦、彬彬有礼 老子:博学多才、谦和大度、诲人不倦,有很高的德行。 孔子和老子一个虚心求
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