初中一年级语文课件 第四单元.pptVIP

虽 有 嘉 肴 《礼记》 《礼记》是一部 儒家 思想的资料汇编。又叫《 小戴礼记 》。与《 仪礼 》《 周礼 》合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 礼制、礼仪，解释礼仪 ，记录 孔子和弟子 等的问答，记述 修身做人的准则 。 《学记》 是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。 背景资料 课文节选自《学记》（《礼记解集》），是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。 【学习目标】 1.划分节奏（名校课堂p66页） 2.积累重点文言字词，熟读并背诵 课文。 3.准确翻译文句，理解文中所蕴含 的道理。 读准字音 嘉肴（ ） 自强（ ） 兑命（ ） 学学半（ ） 教学相长（ ） yáo qiǎng yuè xiào zhǎng 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽我/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰：“学/学半。” 其/此之谓乎？ 虽 有 嘉 肴，弗 食，不 知 其 旨 也； 虽 有 至 道，弗 学，不 知 其 善 也。 即使有美味的菜，不去品尝，就不知道它的甘美（味道鲜美）；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。 即使 吃，品尝 表否定：不 代：它的 甘美 好处 最好的道理 学习 是故学然后知不足，教然后 知困。 教人 不通，理解不了 所以 之后、这样以后 所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。 知不足，然后能自反也； 知困，然后能自强也。 反省自己 自我勉励 不通，理解不了 知道了自己的不足，这样以后（然后）就能自我反省；知道了自己不懂的地方，这样以后（然后）才能勉励自己。 故曰：教 学 相长 也。 《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎 所以 所以说，教与学是相互促进，共同提高的。《兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧！ 教学 相互促进 大概 说 教人 字词归纳 1、通假字 《兑命》曰 兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。 2、古今异义 （1）、虽有至道 古义：即使。今义：虽然。 （2）、不能知其旨也 古义：甘美。 今义：意义。 （3）、教然后知困 古义：不通，理解不了。今义：困难。 （4）、教学相长也 古义：促进。今义：增长。 3、词类活用 （1）、不知其旨也 名词作形容词，甘美。 （2）、不知其善也 形容词作名词，好，好处。 字词句归纳 一、通假字 《兑命》曰 二、古今异义 1、虽有至道 2、不能知其旨也 3、教然后知困 4、教学相长也 三、词类活用 1、不知其旨也 2、不知其善也 兑通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。 古义：即使。 今义：虽然。 古义：甘美。 今义：意义。 古义：不通，理解不了。 今义：困难。 古义：促进。 今义：增长。 名词作形容词，甘美。 形容词作名词，好处。 4、一词多义 学 其 学学半—— 学学半—— 其此之谓乎—— 不知其旨也—— 教 学习 表示推测，大概 它的 5、文言句式 1.判断句 2.倒装句 弗食，不知其旨也。 其此之谓乎？(宾语前置） 1.虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也； 2.虽我/至道，弗学，不知/其善也。 3.是故学然后知不足，教然后知困。 即使有美味的菜，不去品尝，就不知道它的甘美（味道鲜美 虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。 所以，学习之后才知道自己的不足， 教人之后才知道自己有不懂得地方。 4.知不足，然后能自反也； 5.知困，然后能自强也。 6.故曰：教学相长也。 7.《兑命》曰：“学学半。 ” 8.其此之谓乎？ 知道了自己的不足，然后就能自我反省 知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。 所以说：“教”和“学”是相互促进的。 《尚书.兑命》:“教人是学习的一半。” 这话说的就是这个道理吧。 1.你从“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也； 虽我至道，弗学，不知其善也。”悟出了什么道理？ 重视实践。我们要把明白了的道理付诸于行动，通过行动来证明道理是否正确。 合作探究 2.学习只会使人知识越来越丰富，思想越来越充实，本文中却说“学然后知不足”，你如何理解？ 只有学习，才会知道知识浩如烟海，学无止境，所以，越学视野越开阔，越学越感到自己不足。 3、文章开头写“虽有嘉肴”有何作