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典范现代诗中四声与情感的关系探究 　　【摘 要】 本文论述了普通话四声与情感的关系，并以四首现代诗为例，统计分析了四声分别在各首诗中所表达的情感趋向。认为，一声是平缓、稳健的，在诗歌中常常运用来抒发一些高亢、激昂、乐观向上的情感；二声在诗歌中运用虽然较少，它表达的感情也是积极、向上的，但较之一声来说，感觉稍微弱点；三声多用于表达轻快、跳跃、灵动、婉转的感情；四声干净利落、掷地有声，对应的情感是清新、跳脱、轻快、活泼的。 　　【关键词】 现代诗；声调；情感；关系 　　四声的名称起于南北朝齐梁时代，在此以前，汉族人自己并没有察觉到汉语中有四声的区别，这正像现代有些方言区的人并不知道自己的方言里有多少个声调、有多少个声母和韵母一样，不足为奇。所谓四声，即平、上、去、入四种声调的总称（《音韵学教程》）。经过历史的发展，人们在语言的运用上也在不断的发生着改变，演变至今，汉民族共同语――普通话分为四个声调：即阴平、阳平、上声、去声。尤其值得注意的是，普通话作为一种声调语言，在使用中除了有区别词义的作用之外，还具有一个特性：就是它的音高不是单一的，不是跳跃的，往往是复合的、滑动的。比如普通话的去声，它的调值是51，我们念这个51调的时候并不是先单念一个高的5，然后再念低的1，而是从高的5开始，中间经过432，然后滑到1的。所以，汉语的声调可以用音乐上的五线谱来标记，这是实验语音学证明了的。也就是说普通话的每一个字本身就有音高的变化。 　　我们知道一篇文章的构成方式是：字、词语、句子、段落、篇章。目前在句子层面上，有关语调和情感的研究还是比较成熟的。首先我们来看有关语调的两个定义：语调是指说话的腔调，就是一句话里语音高低轻重的配置（《现代汉语词典》）。语调是句子里声音的高低变化和快慢轻重。句子都有一定的语调，表示一定的语气和情感（《辞海》）。在播音学中，张颂教授根据上述定义提出了一个播音创作过程中的技巧“语气”概念，它并不完全等同于这里说的“语调”，认为播音语气是：思想感情运动状态支配下语句的声音形式。这样我们可以从三个方面来把握“语气”这一概念。一是具体的思想感情在语气中处支配地位，它是语气的灵魂。二是语气要通过具体的声音形式来体现。三是语气以句子为单位，也就是语气是通过一个个句子展现它的不同风采和个性特征（《中国播音学》）。上述三个方面很好的说明了语气和感情关系。那么，再往深处探究，缩小研究的单位到字，一个字的声调和感情是否也有一定的关系呢？答案是肯定的。从《声律学》有关知识中我们知道：“声律”的“声”，指语言的声调；“律”，指语言的韵律。“声律”即语言的声调韵律。每个声调不仅代表一定的字意，而且都有各自的发生特点。如唐代《元和韵谱》说：“平声哀而安，上声厉而举，去声清而远，入声直而促。”清代江永《音学辨徵》说：“平声长空，如击钟鼓；上去入短实，如击木石。”这些论述均说明四声都有各自的曲折变化特点，会刺激产生不同的听觉感受。因此，古代的诗、词、曲、赋就根据四声的不同特点将其归为“平”“仄”两类：平声称为“平”，上、去、入称为“仄”。古人在撰写唐诗、宋词、元曲的时候都严格的按照平仄的搭配进行创作，才使得这些诗、词、曲、赋诵读起来朗朗上口、婉转动听。正如明代王冀德《曲律》说：“字句长短平仄，若调配得好，令情义婉转，音调铿锵，虽不是曲，却要美听。”那么，如何将古人的研究成果和当今的口语传播相融合呢？首先，口语传播是有声语言的研究，这是它的特殊性，要研究它的普遍性，我们就应该倒回到“语言”这一范畴。其次，根据《心理学导论》有关语言产生篇章的论述得知：语言产生的过程包括语言动机和意向、内部语言、形成深层句法结构、形成外部语言四个阶段，而语言产生的单位是词语，也就是说在语言产生的过程中，内部语言阶段主要是由片段性、压缩性的词语组成，那么，我们研究的落脚点可以缩小到“词语”。最后，结合上一部分所述的普通话声调，同时缩小研究的单位，把句子缩小到词。在此提出这样一个假设：普通话的四声与思想感情有一定的关系。古人有关声音和情感的论述有：《礼记?乐记》：“凡音之起，由人心生也。人心之动，物之使然也……；乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声?以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感于物而后动。”这都说明不同的声音体现出不同的情感。既然声音和情感具有密不可分的关系，那么，本文则尝试着通过对经典的现代诗的声调进行统计分析，归纳出普通话四声与思想感情对应的趋向。 　　以下列现代诗为例： 　　其一：《祖国啊 我亲爱的祖国》 　　我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌/我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索/