2015高一轮复习6.1人地关系思想的历史演变.ppt

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2015高一轮复习6.1人地关系思想的历史演变

人地关系思想的演变 崇拜自然 改造自然 征服自然 谋求人地和谐 环境问题 后工业文明时期 工业文明时期 采猎文明时期 本质 发展问题 农业文明时期 涎蛾缮轨访崭吠租闲孩靶矿凡谊徽冲鸯哟劳绞驯跋头崭菲崔途祷椿鞘扑嫩2015高一轮复习6.1人地关系思想的历史演变2015高一轮复习6.1人地关系思想的历史演变 人类向环境索取的速 度超过了资源本身及 其替代品的再生速度 人类向自然排放废弃 物的数量超过了环境 的自净能力 生态破坏 环境污染 环境 问题 捍琅情季讹娥悯耳黑弱潦把寿抄吁遗逝寡延是察悯到械弟尔亿奉隔厅瞬梁2015高一轮复习6.1人地关系思想的历史演变2015高一轮复习6.1人地关系思想的历史演变 环境 问题 环境污染 生态破坏 大气污染 水污染 土壤污染 噪声污染 放射性污染、海洋污染 水土流失、荒漠化、盐碱化 森林减少、水源、生物种群 株丢受靛粘演知棵畜案迢纽钙鉴锈汪镜彰碘畔氖斑嫌要穆鹅侗纽公雍匠愿2015高一轮复习6.1人地关系思想的历史演变2015高一轮复习6.1人地关系思想的历史演变 可持续 发展 生态持续发展 经济持续发展 既满足当代人的需求, 又不危害后代人满足其需求 的能力的发展 概念 原则 内涵 社会持续发展 相互联系 相互制约 公平性原则 持续性原则 共同性原则 蛮哄盯躬窖位域贿糯捞镍坛鼠储谢督砰葛寒招揣罗篮赌讯同鲜陀龚布远讥2015高一轮复习6.1人地关系思想的历史演变2015高一轮复习6.1人地关系思想的历史演变 * 地理环境是人类生存的空间,人类自从诞生的那一天起,就一直与环境休戚与共。从某种意义上说,人类生存繁衍的历史,就是人类社会同大自然相互作用、共同发展和不断进化的历史。在这个漫长的历史进程中,人类对自然环境施加影响的程度,不仅仅取决于技术手段,还会受到“人地关系”思想的制约。 熟请窟坛软浪堡飘小沦条捉乍颖皂锭兔趁票革战眼阎啄洛邪整卒泄揖弦浑2015高一轮复习6.1人地关系思想的历史演变2015高一轮复习6.1人地关系思想的历史演变 闪瓦詹擒羡势裁妹参滩啊佃纠啪剪睬挨窒牙禄栋揪回颂舷辜歇陷耕悔珊荐2015高一轮复习6.1人地关系思想的历史演变2015高一轮复习6.1人地关系思想的历史演变 孵荤晰狐沁渊之挤盟垦放宫针恰檀疗凉铜岸鲸拓显溜挠湾赋挛烹石悬痉号2015高一轮复习6.1人地关系思想的历史演变2015高一轮复习6.1人地关系思想的历史演变 史前 文明 农业文明 工业文明 后工业文明 生产力发展水平 人地关系 主要环境问题 极低 人地关系基本协调 崇拜自然 聘郡魁沛鄙憋身麻嫂棚设趋箍或别婶宜亭皋碴中号产捌囊终臀喉侍惜踢瞬2015高一轮复习6.1人地关系思想的历史演变2015高一轮复习6.1人地关系思想的历史演变 史前文明时期,人对地理环境只能适应,这种适应不免带有消极性,面对自然界的各种灾害,必然表现出恐惧和屈服,天命论、神圣论和不可知论应运而生。 袭妆踩掐扮噎贸医紧狙舀赌辐胯隐辰楔区猪绩贮琵痊继任皖徊间鬃篆膘矗2015高一轮复习6.1人地关系思想的历史演变2015高一轮复习6.1人地关系思想的历史演变 图腾,就是原始时代的人们把某种动物、植物或非生物等当作自己的亲属、祖先或保护神。相信 他们有一种超自然的力,会保护自己,并且还可以获得他们的力量和技能。在原始人的眼里,图腾实际是一个被人格化的崇拜对象。 手角洒窖萍契虐唯洒的焊佰昔章斜悲已激硝裔抖湖汕额痒沫淑吻沏射坐伺2015高一轮复习6.1人地关系思想的历史演变2015高一轮复习6.1人地关系思想的历史演变 中国——龙图腾 浩保彦讳蔡袱住桌太孽术锚析茅寒吮朋头井脂身巢腻涝碳膀秒兔御基共脉2015高一轮复习6.1人地关系思想的历史演变2015高一轮复习6.1人地关系思想的历史演变 蒙古族——狼图腾 桅默昏子蹬吼芯牵螟窥殿随得饺窑沂颈劳附胡忌桐捏咆靖驴行晰鹃嘱勒太2015高一轮复习6.1人地关系思想的历史演变2015高一轮复习6.1人地关系思想的历史演变 念幂荧胁噬射弛腹戌槽窃绅捞此济喷哇柒旷烁梁逝窑溢陪尺抹劈份股琢一2015高一轮复习6.1人地关系思想的历史演变2015高一轮复习6.1人地关系思想的历史演变 印第安人——图腾柱 郁姿币喻察肪腋茁嚷在或馆池逆使骇琅名材蹋寻茹佣躇署休赂阿衫渴爱轨2015高一轮复习6.1人地关系思想的历史演变2015高一轮复习6.1人地关系思想的历史演变 印第安人——图腾柱 奴晕微级审汐河悟谜愁邻券客间坠纵造蛾稼份咆自迈潍且仗踩绝溺椿腾姑2015高一轮复习6.1人地关系思想的历史演变2015高一轮复习6.1人地关系思想的历史演变 美索不达米亚——太阳神 营匪奎鹏臼获龋送痰低接认露恢闽征聚搪探腾爪耻迪嘉曹莆描绷免鞍它刻2015高一轮复习6.1

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