生态文明教育的三个维度.docVIP

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生态文明教育的三个维度.doc

生态文明教育的三个维度   摘要:由生态危机所引起的人类社会关系的失衡使人类文明在继原始文明、农业文明和工业文明后,走向生态文明成为必然。加强生态文明教育,建设社会主义生态文明,要充分认识生态文明的社会本质;要从古今中外的历史文化中寻找生态文明的有益思想;要按照人的思想行为发展规律,培养人的生态意识,促进生态文明意识的社会传播和个人生态文明观的形成。   关键词:生态文明;生态社会化:生态平衡:生态教育   中图分类号:D610.3 文献标识码:A 文章编号:1004-0544(2013)01-0163-03   在后工业文明时代,人类在享受科技和信息带来的益处的同时,也遭受着环境破坏和精神空虚的苦恼。摒弃工业文明出现的弊端,走一条人与自然和谐共处的可持续发展道路,是人类文明发展的必然选择。在人类经历了原始文明、农业文明和工业文明之后,生态文明必将成为人类文明史上的又一个选择。“生态文明作为一种后工业文明,是人类社会一种新的文明形态,是人类迄今最高的文明形态。”   一、从人类社会文明发展形态的高度认识生态文明的内涵   在工业文明时代,科学技术的迅速发展和机器的广泛应用迅速地提高了社会生产力,整个西方的物质财富获得了极大的增长,创造了人类发展历史的奇迹。正如《共产党宣言》中所指出的:“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。”可见,科学技术的发展大大提高了人类改造自然的能力,并成为第一生产力,但同时,也正是由于科学技术的迅猛发展,生态环境所遭受的破坏才如此巨大。有的人把这种破坏自然界的原因归责到科学技术本身,殊不知,科学技术只是一种工具,是一把“双刃剑”,科学技术作用发挥的好坏关键还是在于人类,在于掌握和运用它的人。   在工业文明发展的过程中,人类对自然界的征服和对物质利益的追逐使西方的“人类中心主义”观念盛行,人类对自然界的依赖转变为对自然界的主宰,自然界成为人类追逐自身利益的工具。正如马克思所指出的:“人的普遍性正是表现为……它把整个自然界——首先作为人的直接的生活资料,其次作为人的生命活动的对象(材料)和工具——变成人的无机的身体。”但是,人类对自然界和对自身的认识并没有达到完全科学理性的程度。在这种非完全的科学和理性的指导下。人类逐渐失去了精神的信仰和家园,转而追求现实利益和物质享受,各种拜金主义、享乐主义、物质主义的思潮成了一部分人所追求的最高价值和生命意义。在这种“做自然的主人”、“为自然立法”、“向大自然进军”的理念指引下,他们不再追求人类终极的美好幸福而是追求物质利益的最大化,在享受物质带来的身体“愉悦”中寻找精神的“快乐”。在这种无尽的物质贪欲的支配下,他们开始疯狂地虐杀动物,掠夺资源,一味地追求经济效益和速度而不顾生态环境。   面对自然资源相对不足、环境污染日趋严重、生态平衡日益破坏、社会病症不断出现等情况,一些学者开始批判单纯追求经济发展速度和数量而不顾生态环境的经济增长模式,提出了人与自然、生态与经济和谐发展的理念。他们指出,我们过去的一个重大错误就是没有认识到,“现代人没有感到自己是自然的一部分。而感到自己命定是支配和征服自然的一种外来力量。他甚至谈到要向自然开战,忘却了:设若他赢得了这场战争,他自己也处于战败一方。”因此,在人类社会的发展过程中,“每一种环境因素。在某种程度上,都能引起经济崩溃、社会紧张和政治敌对。……它们在数量上快速地积累,在范围上不断地扩大。虽然它们不能总是直接地导致冲突的爆发,但是,它们能够加剧这个世界的不稳定。”   从以上可以看出,生态危机在本质上就是由于人类忽视自然界的发展规律而任意破坏自然界所引起的。一些人为了自身物质的满足,不顾自然界的承受能力而向自然界进行无限制的掠夺和索取,对自然环境进行不负责任的任意破坏,这就不可避免地造成了生态环境的失衡和紊乱。因此,生态危机并不只是自然界本身所发生的单一的异常变化,不单单是单纯的一个生态环境问题,而是涉及人类社会生活各个领域,关乎人类生存发展的重大问题。从本质上看,生态危机是一场严重的社会危机,是由于人与自然界发生相互冲突而造成的生存危机和精神危机,其根源主要在于人类既有的价值观念和思想意识。   从这个意义上讲,在努力祛除工业文明带来的种种弊端过程中所建设的生态文明,是一种崭新的以产业生态化为主要特征的文明形态。是人类文明发展史上的一个崭新阶段。它坚持人与自然协调发展,努力实现人类自身、经济社会和自然界的全面、协调、可持续发展。这是生态文明的广义概念。从狭义上说,生态文明,是指与物质文明、精神文明、政治文明等并列的社会文明的一个方面,是人类在处理人与自然界之间关系时所达到的文明程度。在我国,所建设的生态文明,一般是指这种狭义上的生态文

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