“香喷喷”语源及词族考.docVIP

“香喷喷”语源及词族考 　　摘 要：“香喷喷”是由“香芬芬”虚化演变而来的。“芬芬”由一个有实义的词降级为一个词缀“喷喷”，字形发生了变化，被重新分析成一个“ABB”式的状态形容词。本文从语源的角度探讨了“香喷喷”及相关词族，证明了“香气四溢”这一义位在语源上的关联。 　　关键词：“香喷喷” 语源 词族 　　一提起“香喷喷”这个词，普遍的分析便是状态形容词“ABB”式，“A”是一个单音形容词，“BB”是叠音后缀，不具有词汇意义，只有表示程度加深、渲染色彩的语法意义。然而，《现代汉语词典》中还有词“喷香”以及“喷喷香”，这两个词该怎么分析？我们将从语源上对“香喷喷”作一下探讨，并把表示“香气四溢”的同源词族联系起来。 　　从音韵上来看，《集韵·魂韵》中的“喷”，问韵、恨韵两收，芳问切，普闷切，一作敷母字，一作滂母字，同为文部字；亦作“吩”从“分”得声。《集韵·文韵》：“芬”，敷文切；《古今字音对照手册》：“喷”普魂切，“芬”抚文切。从音理上来看，“喷”和“芬”上古韵部同属文部，声母同是滂母字；只是到中古“芬”由重唇音演化为轻唇音，归入敷母字。从音理上看，两者相通，具备了训诂学“音同义通”的理论基础。 　　从文献上看，《说文解字·艹部》：“，艹初生其香分布也。”段玉裁注：“诗说馨香、多言苾芬。大雅毛传曰。芬芬、香也。”《汉语大词典》中，“芬芬”释义为“芳香”。《诗经·生民之什·凫鹥》：“旨酒欣欣，燔炙芬芬。”孔颖达疏：“芬芬，香也”正义曰：“芬芬是香之气，故为香谓燔炙香也。”“芬芬”释义为“香气散发”更为合适。《诗经》中“芬芬”的“香气”义并不只此一例。《诗经·谷风之什·信南山》：“是烝是享，苾苾芬芬。”郑玄笺：“苾苾芬芬然香，”鲁诗“苾”作“馥”。蔡邕《司空临晋侯杨公碑》：“馥馥芬芬”，是用鲁诗。“苾”与“馥”是异文。现代汉语中还有一个词“香馥馥”，《汉语大词典》释义“形容芳香浓郁”，“馥馥”与“芬芬”在《诗经》中是同义并列，“香馥馥”与“香喷喷”意义类同，又从侧面证明了“喷喷”的本字。 　　唐慧琳的《一切经音义》卷第六（P226）“引《考声》云：‘芬芬，香气貌’经文有从气作氛，音坟，祥气也，非经义有从香，作馚，不成字，非也。……韩诗云：芬馥者，香气貌也。” 　　（1）草青青而吐绿，花照灼而开红，千种池亭，万般果药，香芬芬而扑鼻，鸟噪咶而和鸣。（《敦煌变文·降魔变文》） 　　《敦煌变文》中的“香芬芬”作状语，此时内部结构还比较清晰，“香”定义性质，“芬芬”描摹状态，并列式的ABB结构，字形在晚唐五代也尚未改变。其实字形转变的时代从音韵上来看也是有理可据的，轻唇音的产生大概是从唐末宋初开始的，因此，这以前“芬芬”与我们今天的“喷喷”读音无异，所以保留了本来的字形。“芬芬”重言并不是一个孤例，与它同属文部的其他字之间有相通的意义，语音上的关联也十分密切。 　　王念孙在《广雅疏证序》里提出的训诂思想“以古音求古义，引申触类，不限形体”是我们探求语源的指导原则。再从与“芬”有旁转、对转以及旁对转关系的字入手，看看它们是否有“香气散发”义。 　　“芬”也可作“馩馚葐”，《广韵·文韵》：“、芬”与“馩、馚、葐”同为符分切，音义皆同，应为异体字。《集韵·文韵》：“馩馚葐，《博雅》，馩馧，香也，或作馚葐。”与“芬”字阴阳对转的阴声韵微部和入声韵物部中也有“香气浓烈貌“的字，如阴声韵微部的“馡（菲）”，入声韵物部的“馞（茀、）、馧”，与物部有旁转关系的质部有“馛”“馝（苾、 ）”“（）”表示“香也”。这几个字音近义通，经常互为组合，或叠字组合；如“葐蒀（馚馧）、馧馞、苾勃（馝馞）、菲菲、馞馞、馛馛、苾苾”都是“香气浓郁貌”。 　　“葐蒀、馚馧、馧馞”这三个词都有“香气浓郁貌”，《集韵》中“馧”，文没两属，音于云切、乌没切。《集韵·文韵》：“榅馧蒀，葐榅，香也，或从香从草。”《集韵·没韵》：“馧馞，大香也。”因此，“馩馧、馚馧、葐蒀”等为同一双音词；与“馧馞”为叠韵双音词。 　　（2）铿锵宝铎，馩馧异香。（《法苑珠林》） 　　（3）金炉晓炷以馚馧，银炬宵燃而炫耀。（《全唐文》） 　　（4）葐蒕，上愤闻反，下郁云反，王逸注楚辞云：“蒕葐，盛貌也，”左思蜀都赋云：“郁葐蒕以翠微，张铣注云：馧，香也。”（《一切经音义》） 　　（5）妙香氲，“，符云反，氲，于云反。王逸注楚辞曰：‘ 氲，盛也，香气盛也，二又作葐蒀也。’”（《一切经音义》） 　　馞，《汉语大词典》解释为“香气盛貌”，馞馞，香气浓郁貌。 　　（6）遂揖入坐，色皆殊絶，满坐芳香，馞馞袭人。（《博异志·崔玄微》） 　　香气“馞”多写作“勃”，《广韵·没韵》中“勃、 、馞、悖、浡、 ”均为蒲没切，意义都有“盛卒起皃，若尘起作，若香气作馞，若心逆者作悖，若水